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标题: 十二个蝴蝶神蛋及其群神 [打印本页]

作者: dhw 时间: 2009-10-7 12:29
标题: 十二个蝴蝶神蛋及其群神
十二个蝴蝶神蛋及其群神

流传在黔东南等地区的《苗族歌》是苗族古歌的一个重要组成部分.里面有一个非常重要人物．她的名字叫bangxniol或者beexniof，这是黔东南苗族的语言土语差异而已．都是一个人物,或者说是一种动物名称..汉语意思就是蝴蝶。在苗族古歌里称为：“妹榜妹留”或者＂曼榜曼榴＂（maisbangxmaisniol）蝴蝶妈妈，是苗族的文化远祖．她的繁衍线路图如下:枫木(Mieel)－－蝴蝶(BeexLiof)－－耶(Veeb)－－儿女（苗族汉族等五个民族）．
　　
苗族民众视蝴蝶妈妈为人类宇宙万物之始祖。在《掘窝》和《五好汉》及《十二宝》里都说及蝴蝶妈妈．《掘窝》是叙述人类宇宙万物始祖蔓扁蔓榴（蝴蝶妈妈）的诞生、成长、结婚和养儿育女的过程。《五条汉》(JabDail)是蝴蝶妈妈十二个神蛋的第六个生的鬼神，他们勇敢善战，驱魔捉鬼，被人们列为保家神。当人们着鬼着魔而又久祭不俞的时候就得请他们来驱魔捉鬼，解除鬼魔缠身之害。《十二宝》(JufAobFul)叙述除了《五条汉》、《扁瑟缟》、《洪水滔天》的人、神、雷、蛇、虎、蜈蚣等以外的其他众多鬼神。她们有名有姓的（多以女性为主），常常捉弄人类，挑动是非，引起战祸，无恶不作，弄得人们倾家荡产，死于非命。因此在排歌里都明确地讲明这几路歌不是师傅或者理老绝对不可以乱唱的。那是我们苗族认为唱不完整点不清楚而得罪了这些鬼神就会遭受这些鬼神的祸害。在凯里等地的苗族人民的十三年举行一次祭祖之年，是由巫师在端肃的祭祖仪式上唱的。苗族年轻姑娘衣襟上的蝴蝶图案和蝴蝶扣等蝴蝶神话文化实体，在现实生活给苗族女孩子取名多用

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