[道听图说]1001种西藏行

围绕大殿的转经道，一早一晚时人流如织，只能跟着前进根本停不下来。墙的红色不是涂料，而是一种染了色的植物枝茎，和砖木一起构成墙体。有一种说法是为了减轻墙体压力，也是为了美观。虽然觉得怪怪的，不过想想“压力差”，也就罢了，还是古人有智慧。

寺内寺外大门两侧一边一个香炉，香烟缭绕，倒是安全得很，不虞火灾。烧得不是香，而是香柏之类的植物。

每个寺庙都一样：大殿前的广场上高高竖着经幢，密密匝匝包裹着印着经文的丝绸，五彩缤纷，直指蓝天。

小昭寺主要建筑，帷幕下隐着五体投地磕头的人们，任人来人往毫不为所动。挂的标语100%是党的宣传，却不知宗教算先进文化吗？如果不算，岂不是指着人家脸骂。我若是宗教人士，肯定一听这种话就要烦就要反驳，难道藏传佛教能存在的唯有建筑？民族政策还得换位思考。

在哲蚌寺花了太多时间，回到市区虽然天色还亮，却只能在街上乱晃了。真是浪费，这么大亮的天，一般景点却都只开放到17：00，才相当于内地的15：00而已。后来去日喀则，发现扎什伦布寺人多时开放到19：00，不错不错。　　听说小昭寺一带的生活气息比较浓，比较纯正藏族，决定去小昭寺。果然小昭寺街全是卖各种各样生活用品的，衣食用娱无所不有。店铺连绵，寺门淹没其中，毫不起眼。寺庙与商业如此密不可分的，似乎只有宋时的东京相国寺了。

很郁闷的发现，把一些衣服拉在风马飞扬了，果然走的太急不好啊。

出门前看到大门，门内的门。是原来的门吗？

转啊转的，转到这里，猜猜是做什么用的建筑

水力转经筒，和风马旗一样偷懒的虔诚。

喇嘛的日常生活：他们的生活环境；简单的厨房；堆着的柴火；院子的搭了个不知用处的小屋，还有太阳能烧水（PP里没有）；楼上挂着风干且干到极致的肉