土族舞蹈—纳东庄稼会

纳东为土族传统的丰收节日的总称。流行于青海省民和县官亭一带土族聚居区。每逢丰年农历七月十二日至九月十六日，各村按规定日子轮番举行。每一“纳东”盛会的“会手”即歌舞者辄有数百人之多，组织甚为严密，不论少壮老幼，均须参加。舞者头戴红缨帽或草帽，身着灰、白长衫，亦有外加黑马褂者。队前撑数十面彩旗，上题“风调雨顺”、“国泰民安”、“五谷丰登”等字样，随后大队各手执花束、柳枝、麦穗、菜叶、玉米须、笛子、弓箭等物，最后是由每人一面大鼓或一面铜锣组成的锣鼓队。除锣鼓队，其余舞者均左手执旗或道具，右手执扇，随锣鼓节奏，边行边舞，并高呼“大好!”以示庄稼丰收，人畜平安，场面堪称壮观。开始数百名“会手”，分两队各占一半场地转圈舞蹈，数圈后两队交叉汇合一次，称“合会手”。每次“合会手”，使全场气氛为之一增，尤以第三次“合会手”为最，此时舞者情绪激昂，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一对对以直径十公分的粗木杠互相对打比武的“打杠子”，一双双边歌边舞的“唱喜讯”，众高呼“大好——!”，“大呀——好!”而达于高潮。大场面过后，即表演古老而富有风趣的面具舞，其中以“庄稼琪”(庄稼人)和“杀祸稼”最引人注目。“庄稼琪”是以’教子务农”为内容的情节舞与哑剧，由四人扮演父、母、子、媳，由两个戴牛头面具的小孩扮作牛。开始父母指令子、媳架牛犁田，不懂农事的子、媳，竟反装了套犁的架格，因此惹起在场观众一阵哄笑，父母很生气，便请观众中的长者坐于场内，责令子、媳站立一旁，父母亲自架牛犁田，做示范动作，终于使经过教育的子、媳，兴致勃勃地学会了犁田劳动。“杀祸稼”首先将象征农民的老牛和象征祸害的虎猴在一长梯上摆成造型，由十数人抬出场，然后牛和虎猴跳下开始搏斗，有时围观者亦可上场与虎猴格斗或角逐，象征农民相助除害，祝愿来年丰收。其它还有“五官”、“三将”、“五将”、“民族团结”等历史题材的面具舞。整个“纳东”盛会，从早至晚，人们始终沉浸在丰收的喜悦里。最后以各家送到的新酿制的大缸酒和新蒸制的“大酥盘”(大馒头，最大者可达十多斤)招待会手和观众们方告终。