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达斡尔人的围猎安玉泉
狩猎业是达斡尔人最古老的生产活动之一,也曾经是达斡尔族民族文化和艺术创作的重要源泉。在他们古老的民间传说故事中,有关“莫日根”(优秀猎手)的故事,是最为主要的内容;达斡尔族的民间舞蹈起初就是从模仿野兽习性动作开始的,民间舞蹈“鲁日格勒”(哈肯麦)中就有许多模仿禽兽动作的成分。达斡尔人狩猎的方式有多种,其中一种古老的狩猎方式———集体围猎活动曾经是达斡尔人的主要狩猎方式之一。 早在清代,由于生产工具简陋,其集体围猎以“哈拉”(氏族)为单位,所属各“莫昆”(氏族的分支)成员都要参加,围猎时,推举一位长辈担任总“阿围达”(围猎长)统一指挥围猎活动。参加围猎的各“莫昆”各自推举富有狩猎经验的猎手作为本“莫昆”的“阿围达”,协助总“阿围达”(总指挥)组织和调遣人马进行围猎活动。围猎活动每年春秋各组织一次,当日结束。 举行集体围猎活动时,各“莫昆“的猎手们清晨都要骑着马带上弓箭准时到指定地点集合,听总“阿围达“布置围猎任务和讲清围猎地点等。布置结束后,各“莫昆”的“阿围达”按照总“阿围达”的要求各自奔赴到自己的指定位置,在总“阿围达”的指挥下,几百名猎手包围了预定的猎场,然后逐步缩小包围圈,包围圈缩小到一定程度后,总“阿围达”在马上用挥旗的方式下达命令,猎人们便开始射杀被围困的猎物,猎物于是被捕获。另一种围猎方式是:猎手们在各“阿围达”的指挥下,按预定的目的从三面包围某一猎场,然后猎手们驰马呐喊前进。几百人的喊叫声把猎物吓得按预定的方向逃跑,猎物奔逃的方向正是猎手们在围猎活动前预先布下的陷阱———下的套子或夹子,猎物都被活擒了。 集体围猎活动结束时,获得的猎物先由总“阿围达”亲自指挥,按猎物的品种和数量分成大致差不多的几个堆,每个“莫昆“将分得一堆猎物。然后,每个“莫昆”的“阿围达”再把所分得的猎物分给本“莫昆”的猎人。 达斡尔人的集体围猎活动一方面使人们获得了猎物,另一方面增强了氏族内部的团结和凝聚力,同时又达到了统一指挥、统一行动的军事训练目的。
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