白裤瑶族的蜘蛛图腾

居住在贵州荔波境内的白裤瑶人,有保护蜘蛛的习惯,无论在什么场合,都不会轻易伤害蜘蛛。　　
是白裤瑶人祖先们知道蜘蛛结网捕食害虫的道理而加以保护吗？尚无史料。然而,却有蜘蛛相救瑶人而后教瑶人织布缝衣的传说,白裤瑶族没有自己的文字和符号。所有民族历史皆是口传。

　　

相传瑶族人很早以前居住在今天的长江流域以南。当时是苗众的一个小支系,隋唐时期瑶王“义勇”率领瑶族子民从“苗众”分离出来,自己在长江中下游开辟了一方天地,由于瑶王治理有方,瑶民们在这里安居乐业,繁衍生息,狩猎耕种。天朝皇帝非常赞赏“义勇”,以“先有瑶瀛,后有朝臣”高度评价赞扬“义勇”并赐予他一枚方形印章,号令天下人们要以此为印信,免除白裤瑶的一切徭役,因此当时白裤瑶又被称作“莫役”。
　　
由于“义勇”的印信威力无穷,上至官府下至黎民百姓,只要看到印信,就如看到皇帝,一切难事都会迎刃而解,瑶民们的生活更加繁荣昌盛了,外族土司非常嫉妒“义勇”,一心想吞占瑶族人民的这方肥沃土地,更想拥有瑶王的这枚印信。于是土司唆使自己的儿子去接触瑶王的女儿,骗取了瑶王女儿的爱情,最后了成婚,并不断的取得了瑶王的信任。土司的儿子在一次瑶王熟睡时偷走了瑶王的印信带回交给了土司。
　　
土司见时机已成熟,就派兵侵占了瑶族的土地。瑶王想要召集族人,兴兵迎战,但是没有了印信,号令失去了威力,再也无法反抗土司的侵占了,只能眼睁睁的看着自己的土地被外人侵占,而他们却被赶了出去。由于瑶族当时太兴旺,朝廷也担心有朝一日他们会反朝廷,于是趁着这个机会,朝廷也开始派兵镇压,上有官兵,下有土司。
　　

瑶族人逃亡到瑶山时,前有悬崖,后有追兵,走投无路之时,只好躲进一个山洞,立刻就有成千上万的蜘蛛在洞口织满了蜘蛛网,追兵和土司赶到洞口,不知瑶族人躲到了什么地方？有人说“可能躲在洞里？”有人回答说：“洞口都结了这么多蜘蛛网,不可能在。”他们没有找到瑶族人就返回去了。从那以后,瑶族人化险为夷,转危为安,就地耕织,繁衍子孙于瑶山。
　　
自蜘蛛在山洞结网救了他们后,瑶族人就把蜘蛛当作保命之神来崇拜。如有人受了惊吓生病了,就找鬼师来“喊魂”。鬼师念经时一定要念到蜘蛛出现时,才会用树叶小心的包起蜘蛛带回病人身边,意为魂已招回,病人会很快康复的。小孩摔倒时,其母亲会念：“大舆鲁(瑶语)……大舆鲁……”瑶语“大舆”就是蜘蛛,就是灵魂,其表示的是让蜘蛛像救祖先一样,保护受惊吓的人有惊无险,平平安安！
　　
蜘蛛教瑶族人织布缝衣的传说也源于现今白裤瑶族服饰上的图腾,不分男女老幼,瑶族服饰上都绣有三到九个“米”字形的蜘蛛网,中央都绣上一个蜘蛛。传说白裤瑶族在到瑶山时依然穿的是兽皮和树叶,高山的寒冷气候使得许多人生病死亡。
　　
蜘蛛看到这一情景,于是派来了一只最能织网的蜘蛛下到人间,教会了白裤瑶女子纺纱,织布,制作衣物。于是瑶族才有了自己的民族服饰,穿在身上暖和了,生病的人也减少了。又得到了蜘蛛的又一次相救,瑶族人在瑶山才得以世代繁衍生息,代代相传。
　　
于是白裤瑶人都很感激蜘蛛的每一次相救,都把蜘蛛视为神灵。到现在,瑶族人一样很供奉蜘蛛,不伤害蜘蛛。所以在瑶族的家庭里我们常会看到连绵的蜘蛛网。
(图片说明：上图为衣角下的图腾是三到六个蜘蛛网状的图腾，在“米”字交叉处有个蜘蛛。|图文：谢文丽|来源：国际在线)