贵州松桃的苗疆王城—新寨

松桃苗族自治县正乡苗疆王城—新寨，深藏在梵净山主山脉的褶皱里。距铜仁33公里、松桃65公里、铜仁机场11公里。由于地处交通要道和军事要塞，这座弹丸之城，曾为历代“苗王”居住的城堡和历代王朝“平苗”征剿之对象。虽然占地仅4平方多公里，但却像一部史书，蕴藏着苗族丰富的历史文化遗产。
从新寨进寨门沿半山腰，一条高达3米、宽达1.5米的古城墙。全用石块砌成，并留有观察孔和枪眼，建于1431年左右，迄今有500多年的历史。比明王朝修建的“边墙”(即南长城)要早180年，该古城墙具有相当军事构筑工事水平，独具国“南方长城”的风格，是建筑结构保存得比较完整，体现得比较充分的苗乡建筑工艺品，是全国为数不多、保护得较好的古城墙之一。
由新寨沿河而下300米左右，在河的间平空秃起一个高约15米的岛，岛为圆柱形，直径不足5米，岛身由参天树覆盖，色浓如黛，浑然一体。岛的央有“一抔”黄土——他就是明朝苗王(苗族起义领袖)吴黑苗之墓。据新寨寨主说，是新寨一带的苗族，将吴黑苗的尸体由乌罗抬回安葬。其坟上的泥土、棺木也是新寨人一点一点驮上去的。500多年来，他们非嫡系子孙不传，非寨主不传，直到改革开放后才对外公开。
苗王用的指挥旗，苗族叫“旗张”，也叫“旗董”。据有关资料考证“旗董”旨为战斗的旗帜，是苗族社会组织的一种神圣无比的令旗。它系红、黄、蓝三种颜色棉布制成的三面三角旗。一般由苗王或德高望众、武技高超的寨长或是领有若干村寨的首领保管。除此之外，其他人无权保管，平时均密封深藏，使非保管之人不易找到，一般事也不动用。要遭到外敌来侵犯偷袭，苗疆苗寨发生规模战斗时方才打用“旗张”。他们用“旗张”在苗寨高地上挥舞招展，锣鼓喧天，号角长呜。此时，凡所属村村寨寨，只要有战斗力的苗族男性青年、壮年，都必须紧紧跟随“旗张”全部投入战斗。“旗张”是苗族社会组织一种最高的号令，是统率苗族社会武装的至高无上的标志。在历史上苗族人民全凭它召集、率领，打下了许许多多可歌可泣激烈的战争。“旗张”也成了一种团结、奋斗、坚强力量的象征。现新寨还保存完好“旗董”一面，传说是明朝苗王吴黑苗用的指挥旗。
在新寨北侧沿河而上，有一面绝壁，绝壁上分布着六、七个长方形又非长方形、又似岩洞又非岩洞的洞——它就是悬棺葬遗址。唐代张鷟在《朝野佥事》记载：“五溪蛮，父母死，于村外搁其尸，三年而葬。打鼓踏歌，亲属饮宴舞戏，一月余，尽产为棺，于临江高山半肋以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝，既终身不复祀祭。”新寨历史上属五溪蛮地，其棺葬与《朝野佥事》记载的葬俗相同，都属于一种“二次葬”，这是我国西南地区部分少数民族的古老的葬俗。由于无详细文字记载，故该悬棺葬葬于哪年代，至今无法考证
新寨不仅风光秀美，而且人杰地灵，民俗纯朴，民间艺术瑰丽，有上刀山、下火海、傩戏、斗牛等等，是著名的苗族花鼓艺术之乡。其花鼓舞曾到美国、加拿、北京、上海、广州等国内外城市表演，深受国内外好评。目前新寨有80多人长期在浙江、深圳、河北野山坡等苗寨和旅游风景区从事民间艺术演出业。

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