摩挲族——没有老人问题

没有老人问题　　 　　摩梭人最不耻对老人不敬的事情。且不说殴打老人，即使是侮骂或遗弃老人，也肯定被视作伤天害理之事，整个氏族、整个村，以至所有摩梭人，皆会感到蒙羞受侮。永宁地区只有一所敬老院，但至今只有一位住客是摩梭人，他因为家人在几年内相继逝世而发疯，因此住进敬老院。　　事实上，火塘以至家屋的诸多禁忌，往往缘自在对老人或祖先的尊敬。譬如不能坐在门坎上、脚不能踏在门坎上，否则祖先外出时会停留于门外而不能回来。年轻人不能晚归，因为会骚扰已经休息的老人，深夜在外或留在其他家屋，则可能骚扰其他老人休息。孩子们平时必须早起服侍老人，不能等老人起床吃完早餐后反过来服侍睡眼惺忪的年轻人。同样道理，走婚应该在老人晚上休息后开始，并在翌日老人起床前赶回家。　　若两个摩梭年轻人在外争吵，碰上老人路过而干预，即使素不相识，年轻人也会收敛不和之气，平息下来，因为人们习惯尊重老人的观点与感受。　　摩梭不单没有孤寡老人或鳏寡独身的老者，连乞丐或流浪汉也闻所未闻，人们对老、弱、伤、残、病、幼皆特别关爱，传统文化把残疾视为菩萨遣派来世上的使者，难怪摩梭根本不需要孤儿院与托儿所，更不需要敬老院或养老保险。　　达坡村的玛布雍芝（68岁）和她的丈夫（62岁），他俩三十年前被逼成为一妻一夫而分家出来。后来玛布雍芝因为土地分配及亲姐妹皆有“丈夫”上门（姐有三男两女，妹有两女儿）而不能带丈夫返回娘家。十多年前，姐姐把大儿子过继给她，但他后来当兵，然后分配到公安单位，长期不在家。后来玛布雍芝丈夫的侄儿过继给她，可惜侄儿的七岁小孩眼睛患病而经常要去大城市看医生，便与妻子、小孩离家。　　倘若将来玛布雍芝两老卧病在床怎么办呢？不用担心，将来肯定会有玛布雍芝的侄儿女来照顾他俩，因为遗弃老人是摩梭人最不容发生的事。他俩现在仍老当益壮，倘若身体抱恙，很可能会各自回自己娘家。