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即使有的西域宗教没有明文把猪肉列为禁食,也没有食用猪肉的习惯,并认为猪是一种肮脏的动物,不但不吃,而且对牧放猪的人都很鄙视。公元前五世纪的古希腊历史学家希罗多德(公元前484一公元前425)在其《历史》一书中写道:“在埃及人的眼里,猪是一种不清洁的畜类。首先.如果一个埃及人走路时偶然触着一只猪.他立即就要赶到河边,穿着衣服跳到河里去。第二,即使放猪者是土著埃及人,也没有人愿意把自己的女儿嫁给他,或是从牧猪人中间讨一个老婆,因而牧猪人不得不在他们中间相互结婚。(参见《历史》第二卷第47页)”。由此可以看出,在没有任何宗教之前,当地的居民就已有禁食猪肉的习俗。以当时的情况来看,虽然回回人信仰的不尽相同,但不吃猪肉、同是中西亚地区来华定居者却是回回人的共同特征。 摩西五经,也就是旧约前五卷书(〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉的通称)写于公元前1400年左右。 《旧约/圣经》各书卷在公元前400年左右写成。《新约》全部写成约为公元后95至100间。 《古兰经》在公元后610年至632年之间写成。 伊斯兰教于公元610年——632年之间诞生在阿拉伯半岛。 公元642年开始逐渐影响伊朗(影响其他中亚国家则更晚)。在这之前已有很多中亚诸胡国、萨珊波斯人等开始在华侨居或留。 信仰伊斯兰教回回人进入中国最早的可能时间是公元651年(即唐高宗永徽二年),也有说比这要晚。而在这之前,中国境内已经有很多蕃客、回回了。即使在元代以后的东渐回回人中也有很多其他信仰者。 |
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