|
萨满是不是真有神附体?
萨满作法看病,最关键的问题是,他认为有神降临附在他身上,他所说的话并非他自己的话,而是神借他的口以示意。因此问题的重心是在于是不是真有神附体?从科学的立场而言,萨满作法时的精神现象是一种习惯性的“人格解离”,在这一精神状态下,萨满本人平常的“人格”暂时解离或处于压制的状态而不活动,并为另一个“人格”所代替,这另一人格也就是他所熟识的神的性格,因此并非真正是神降附在他的身上。
人类精神状态差距的幅度相当大,大部分正常的人精神与行动都具有整体性,但是有一些人的精神则不是很稳定的,而很容易接受刺激或暗示即产生人格与精神意识的变化。这种精神不稳定的人在受到刺激与暗示时,其中枢神经对内外资料与讯息处理的方法,暂时失去以往的统一整合性,对思想及所表现的行动以及器官感觉的输入都行高度的选择性与压制性,因此有人格解离与不同程度意识上的改变,同时,在很短的时间内分离的状态也随时可复原。萨满作法时进入精神恍惚或狂奋的状态就是同一类的精神解离。萨满在作法开始时,其助手的点香烧纸都是一种暗示,击鼓敲锣则更是一种刺激,他自己的打哈欠颤动在开始时都是一种自我暗示。作法经验多的萨满则已成为习惯性的动作,任何刺激与暗示即可引他进入失神状态。在开始时其本身的意识逐渐减弱,自我的活动渐缓慢,生理上则血糖快速降低,终至于人格完全解离,在此时他的感官会产生各种幻觉,而在行动与语言上为另一种平常他仰慕而熟识的性格所代替,并扮演哪个角色了。
|
|