纳西族第一个汉姓汉名

明代以前，丽江纳西族人名实行四个字（音）的父子连名制。明朝伊始，纳西族从其首领开始有了第一个汉姓汉名——木得。这第一个汉姓“木”及第一个汉名“木得’，还是明王朝开国皇帝朱元彰所赐。自此，汉姓汉名在纳西族中扎根沿袭，乃至逐步取代了纳西族人特别是识汉文者的取名方式。这可以说是纳西族自明以来几乎“一边倒”地接受汉文化的外观标志。 木得，纳西名阿甲阿得，列木氏第七世，元末任通安州知州，复升改丽江宣抚司副使。朱元彰建立明朝后，因招降云南梁王、大理段氏没有成功，就派颖川侯傅友德、永昌侯蓝玉、平西侯沐英率三十万大军，于洪武十五年（1382）攻人昆明、大理，丽江阿甲阿得率众首先归附，总兵官傅友德一t奏朝廷，拟设丽江府，让阿甲阿得任知府，朱元彰认可后下了一道圣旨（载《皇明恩纶录》），特赐阿甲阿得姓“木’。圣旨中说：“ ......尔丽江阿得，率众先归，为夷风望，足见摇诚。巨朕念前遣使奉表，智略可嘉。今命尔木姓，从总兵官傅拟授......”  洪武十六年木得率土兵跟随傅友德攻克兀右丞普颜笃所据的佛九寨，又相继攻破北胜州、石门关铁桥城等处，立有功绩，于九月得以进京朝觐。十元津“嘉其伟绩”，授给法命一道，让他任丽江府世袭上官知府，中顺大夫，并赐金花钞贯、彩缎表里衣冠、镌有“诚心报国”四字的金花带一束等。  民间传说朱元彰赐姓是木得朝觐时的事，朱元彰问阿甲阿得想要个什么姓，阿得直率地说：“我要归顺朱明王朝，就跟皇上一样姓朱吧。’旁边的官员连忙向阿得使眼色，阿得急忙改口，说请皇上恩赐。朱元湾也不计较，微微一笑说：“你的心意我明白，从‘朱’字分出一个‘木’，表明你是朱家的骨干，‘水’字加上‘人’字就是‘朱’字，表明你是朱家的人，赐你‘木’姓吧！  木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有，那老百姓怎么办？木氏仿效朱元津，另给水氏以外的官员和老百姓“赐’了一个姓：和。  对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木’上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆、劳动者。  明代，丽江的外来别姓人家，都得改姓和，对他们来说，“和”的含义略有不同：“’木”上那一撇，表示给你木家的一块天，旁边那一“口”，表示木家给你一口饭吃，即欢迎外来人做木氏的老百姓。  这就是史书上记载的“官姓木，民姓和”，“四郡齐民一姓和”。  外地人到丽江必须改姓和的规矩，一直延续到清代改土归流时止。  纳西族中的和姓，同样实行纳汉双名制，有文化有身份的人，则有字、有号。 “官姓木”的范围限定极严，井不是木氏族人都能姓木，只有承袭者及同堂舍人才得姓木，其他族人则三世以后改姓“阿”，五世以后改姓“和”。这无疑是凭借姓氏的高贵来确保木氏土司统治核心的权威。