說兩句學習西方“自由的思想與精神”

說兩句學習西方“自由的思想與精神”呵呵。。。仰視西方的諸君人等。最喜歡講的就是所謂學習西方“自由的思想、精神”與“民主的制度”。可惜的是諸位對“自由的思想”等西方精華之理解太過於小兒科。咱暈原在外事旅遊部門工作多年，也與西系人物多有交流。對“自由的思想”等也略有心得。酒後隨暈幾句來博諸君一笑耳。。。一，西方自由思想之基礎，來自於以耶穌為代表的基督新教徒們站在下層自己的利益上對上帝的自由理解與解讀。這樣的理解當然會挑戰和觸動以教庭為代表的老教上層之利益以及牧師們的整個解讀系統。耶穌被釘十字架與新教徒在歐洲受到鎮壓也就是順理成章之事了。新教之精英向美國之遷徙並發揚光大也就是必然的了。二，新教徒們站在下層自己的利益上對上帝的自由理解與重新之解讀產生了兩個重大的西方成果。一曰“自由的思想”。二曰“民主之制度”。也帶來了今日以美國為代表之西方的暫時強大。這兩個西方之重器也自然得到了近代世界以及諸君的仰視和學習。西方這兩大成果好不好呢？應該不應該學習呢？咱暈以為：好！並且好得很！！應該學習！並且應該好好的學習！！世界上任何好的對我們有利的東西我們漢家都應該學習！！！可話又說回來了，我們可不能傻學、胡學、全盤照搬的學。。。那我們漢家應該如何學習之呢？西方之下層新教徒們站在自己的利益上自由的理解他們的上帝並重新解讀之。是因為對上帝的理解與解讀被老教上層與牧師們壟斷了。其解讀之結果對其下層及其的不利。我們漢家與其何等的象似。我們的上帝就是我們的漢家祖先。我們的聖經就是我們的百家經典。觀我漢家歷史，特別是近千年的歷史。我們的上帝被佛異化了，被宋明理學誤讀了，我們的經典之解讀被蒙韃、滿擄以及漢奸們壟斷了。今日看到的“四庫系”之解讀就像那基督老教一樣對我們漢家極其之不利。我們應該向當年的新教徒們學習。要勇敢的站在我們漢家的利益上重新“自由的理解”我們華夏的祖先。重新站在我們漢家的利益上“自由解讀”我們的諸子經典。我們要重建我們的經典系統（新約）。我們要重生我們華夏聖賢（耶穌）。這才是真正地實事求是地學習西方的“自由的思想與精神”。西方新教徒們解讀出了“民主之制度”那是他們的事。我們漢家新士解讀出“什麼對我們漢家有利之制度”那是我們的事。耶穌與民主那不是我們的。我們用“自由的思想與精神”解讀出來的對我們漢家最有利的才是我們的。不管那是一種叫什麼的制度！！！咱暈的職稱是：華夏漢家自由救族者酒後暈言，博諸君一笑耳。。。呵呵。。。-----------------------豫人戊子夏劃於商都暈巢http://songyuren.blog.sohu.com/恭迎大駕

呵呵...我們必須真正的站在我們自己華夏民族的利益上理解我們的祖先解讀我們的經典.盡快的整合建立一套有利於我們民族這次重生的華夏文明理論框架體系.盡快的培養一大批能夠勝任宣傳/推廣/執行這套體系的專業/半專業漢家士人.這是我們當務之急的重要工作.這需要一些大無私大無畏勇於獻身並具有研救能力的漢家人物盡快的全力投入其中.拿出成果來.觀今日之大勢.推翻滿清/恢復中華的過渡期已近尾聲.漢/韃/西三系的決戰已為時不遠.歷史無情.時不我待.咱暈已決定在中原鄭州盡快建立