羌之源流，汉羌、宋羌争战

早在唐以前的民族迁徙交往中，溪水流域以西至吐蕃都城逻些间的古道路就不断开拓。在青海境内继马家窑、齐家文化之后出现了卡约文化、辛店文化和诺木洪文化等。卡约文化的人们农牧兼营，东部地区相对定居，西部则以游牧生活为主。它与东部较早的齐家文化有渊源与延续关系，又有其自身明显的特征。卡约文化距今约３０００年，几乎分布整个青海省境，是青海古代的一支青铜文化。诺木洪文化分布于柴达木盆地，其年代距今约２９００年。他们兼营农牧业，过着相对固定的定居生活。考古界认为，诺木洪文化是卡约文化的延续与发展，是西周时期羌人所创的一支文化，从青海境内马家窑、齐家、卡约、诺木洪等文化存在的时间早晚中可以看到，古代先民们的活动开拓了湟水以西的原始道路。秦献公（前３８４年～前３６４年）时，秦军兵临渭首，羌人卬（无弋爰剑之孙）畏秦之威，带领其族人向西南迁徙。“出赐支河曲西数千里”，到达今青海西南江河源头地区，开拓了青海南部的原始古道。 东汉章帝、和帝与安帝三代，同羌族的交战最为频繁。那时大多还在河东及凉、益二州范围之内。到桓帝时，烧当、烧何、当煎、勒且诸羌攻扰劫掠边塞，中郎将段领率师出击，穷追２０００余里，一直打到河首积石山一带。迷唐率余部远逾赐支河首，即是到了今天果洛的玛多一带。 羌人反抗东汉的几次战争，前后经历五六十年，有时汉军深入青海西南地区，有时羌人东进抵达关中之地，中原至青海中部的交通出现战则阻、和则通的局面。由于交战双方人员进退和辎重运输的需要，对古道发展客观上起了重大促进作用。 东汉王朝对羌人的战争：东汉初年，羌人不堪汉吏欺辱，时有反抗，后被强征前往西域作战，诸羌皆叛，经 10多年方始平息。 顺帝永和五年及桓帝延熹二年(公元 140年及 l59年)，羌人两次起事均被镇压。 对羌人作战，前后延续了 60年，使东汉损耗了大量财力、物力。黄巾起义：东汉末年，地主豪强竞相搜刮财富，加之连年灾害，农民不堪忍受。灵帝时，太平道创始人张角以传教为掩护，发展徒众数十万人，于中平元年(公元 184年)二月头裹黄巾起义，向王朝发动猛烈进攻。战斗中，起义军形成颍川、南阳、河北三支主力，坚持斗争半年余，终因各自为战、消极防御而被镇压。秦汉时期战争的特点：频繁的农民起义成为改朝换代的直接动力；骑兵逐渐成为战争的中坚力量；用兵韬略有了更大发展，军事统帅更加重视和发挥谋士集团的智囊作用；汉武帝打通了南北丝绸之路，开辟了中外文化交流的新纪元。 屯田戍边赵充国进攻西羌之战：  羌是中国西部的古老民族，汉初臣服于匈奴，汉武帝时迁至湟水以南。宣帝时羌人先零部北渡湟水放牧，与汉冲突，遂联络诸部共同对付汉朝。宣帝派安国率军前往巡视，因其滥杀羌人千余，先零部首领杨玉遂胁迫诸羌反汉，入据今湟水、大通河、庄浪河间，攻城掠地，屠杀汉吏，并将安国 3000骑击溃。神爵元年(公元前 61年)四月，宣帝派后将军赵充国为将，率骑兵万人及步兵数万攻羌。六月，从金城(今兰州西北)出发，沿湟水西进至都尉府(治所在安夷，今西宁东南) ，坚守不战，并告渝反汉诸羌：有捕斩叛逆者，可免罪加赏。意在瓦解诸羌联盟。赵充国认为，长途征战，锱重负累，难以追逐，且羌人尽占水草之地，山林之险，汉军不宜冒险深入，应采取先惩首恶，安抚诸羌的策略。七月，引兵至先零羌驻地，羌人久屯而松懈，一见大军到来，纷纷丢弃辎重而逃。赵充国徐行缓进，边驱逐，边收降，斩杀 500余入，缴获牲畜 10万余头， 车 4000辆。进抵达罕羌地后，赵充国下令严禁焚毁羌人房舍及农田。羌人喜，首领糜忘自动降服，投入赵充国营中。这时，羌人已降万余，先零部只剩精兵七八千人，远离故土，料其不敌，赵充国遂采取屯田园敌之策，在临羌(今青海疆源东南)至浩委(委，今甘肃永登西南)间要害处留步兵九校，吏卒万人屯田，同时开渠、修路， 以减轻百姓谣役及国家开支，坐待先零部疲惫而歼之。这时，先零部 5万人中已降了 3万余人，除去被斩杀、溺、饿面死之外， 仅 4000余人逃脱。二年五月，羌豪糜忘自愿承担追剿任务。秋，羌豪若零等斩杀先零部大豪狄非、杨玉等，率4000余人降汉，羌乱平息。 镇压羌人反汉的段颎攻羌之战： 东汉后期，朝政腐败，生活于青海、甘肃一带的羌族不堪忍受官府苛政，起兵反抗。汉王朝筑垒防御，屡遭失败，羌人反汉规模越来越大。桓帝时，启用积极主攻的段颎 (炯) 统兵攻羌。 羌族以陇山为界，分东羌、西羌。延僖二年(公元 159年)，烧当、烧何、当煎、勒姐等八部羌人进攻陇西、金城。段颖率万余骑大破西羌兵，追至罗亭〔今青海化隆境〕斩获万余人。次年， 烧何羌等部攻张掖 (今甘肃张掖西北)，段颍又率军追击40余日，围歼烧何羌兵于积石山(今青海阿尼玛卿山)。随后转回塞内攻诸部羌。四年，段颖受诬陷入狱。不久羌族攻势再起，汉廷不得不再次启用段颍。 七年起， 段颍连续用兵， 至永康元年 (公元167年)，始将当煎、勒姐部平定，西羌诸部败散。接着，段颍率军转攻东羌，出彭阳 (今甘肃镇原东) ，进至逢义山(今宁夏海原东南)，攻击先零诸部。汉军以弓箭、利刃、长矛组成三层方阵，中间配以强弩，两翼由骑兵掩护，一举将长于格斗、短于配合的羌族击败，斩杀羌兵 8000余，缴获牲畜 28万头，一直追击至奢延泽( 今内蒙古鄂托克前旗东南)，直入汉阳郡(今甘肃天水西)，羌兵散入山谷。建宁二年(公元 169年) 夏，段颍派兵进入凡亭山(今六盘山境内) 扎营，羌兵围攻失败后，入射虎谷集结。 段颖设 40 里木障阻断羌兵退路，密遣7000人占据西山，3000人占据东山，尔后乘羌兵猛攻西山之际，率军攻入谷口，杀 19000余人，招降散羌 4000余人，东羌亦告平定。段颍攻羌前后 10余年，经历大小战斗 l80余次，共歼3万余人。 魏晋南北朝时期，吐谷浑开始活动于陇西、甘松、洮水一带，后西徙于青海境内黄河以南地区和柴达木盆地。今青海南部果洛、玉树地区为诸羌所据。到东晋义熙年间（４０５—４１８），吐谷浑在首领树洛干统治时，经休养生息，国力强盛，人民生活安定，包括附近的白兰羌在内的氏、羌诸部族纷纷依附，使青海中西部众多羌人部族统一于吐谷浑王国的统治之下。吐谷浑联系西北东部及中原各割据政权，互通商贸，但也时有军事冲突。东晋义熙十三年（４１７）西秦总想扼制吐谷浑的迅速发展，因而出兵袭击，屡败树洛干。吐谷浑不得不退入青海中部地区的白兰以求自保。树洛干死、阿豺立。南朝刘宋少帝以阿豺为安西将军、沙州刺史、浇河公，尽复故地。至太平真君六年（４４５），北魏再击吐谷浑，其王慕利延又逃往白兰，北魏又兵分南北二路，向抱罕、白兰两地发动大规模的军事行动，慕利延被迫由白兰西逃至且末（新疆且末县），直到第二年才返回故地。西秦、北魏对吐谷浑的战争，及吐谷浑二次退保白兰，也起了开拓青海东西交通的作用。 白兰是繁衍于青海地区的一支羌人部族，南北朝时，其地处于吐谷浑之南。到唐时，白兰与吐谷浑、党项、多弥、苏毗为邻，其地约当今海西州南缘及果洛州黄河以北地区，为唐蕃古道所经之地。吐谷浑强盛时，白兰为其役属，曾几次成为吐谷浑退保自固的去处。７世纪中叶，吐蕃向北扩展，白兰、多弥、春桑等羌又为吐蕃所并，白兰地出黄金铜铁，其人勇战斗，善作兵，故吐蕃收其兵以为军锋。白兰向北周、唐等中原王朝遣使朝贡，与吐谷浑、吐蕃呈役属关系，对唐蕃古道的创通起到一定的作用。 苏毗是生息于青藏高原诸多羌人部族较强大的一支。当它逐渐统一唐古拉山南北的广大地区之后，以今拉萨为中心，建立了苏毗政权。苏毗强大时，其境北至于阗，西北以羊同为界，东北到了今玉树州一带，南以雅鲁藏布江与吐蕃为界。开皇六年（５８６），苏毗遣使与隋朝通好，武德九年（６２６），派遣使臣到唐都长安向唐朝进献上特产品，高祖热情款待，并赠苏毗女王厚礼。贞观四年（６３０），苏毗再次遣使入贡。由于苏毗内部不和，内乱不断，被此时兴起的吐蕃乘隙攻灭，拉萨成了吐蕃都城，苏毗成为吐蕃的属国。因王位保留，故苏毗仍不断向唐通使纳贡。通过“回赐”，从内地获得许多纹锦、绸缎、布匹及其它生活用品。还开辟了对天竺（印度）等国的商贸活动。显庆三年（６５８），苏毗女王又派其宰相黎文与王子三卢入唐通好，高宗皇帝授女王为“右监门中郎将”。垂拱二年（６８６），苏毗王敛臂遣大臣汤剑左朝唐，请官号。则天女皇册拜敛臂为“左玉铃卫员外将军”，又以瑞锦制蕃服赐之。天授三年（６９２），其王俄琰儿又朝唐。开元二十九年（７４１）十二月，苏毗王赵曳夫遣其子入唐献方物。天宝元年，玄宗封曳夫为归昌王，授左金吾卫大将军，另赐其子帛８０匹而还。德宗贞元九年（７９３）七月，苏毗王汤立悉及邻近的白狗等８个部族，各率种落归附唐朝，唐授汤立悉银青光禄大夫、归化州刺史。 白兰、苏毗与北周、隋、唐的友好往来和商贸活动，使中原通吐蕃的道路不断向西南延伸，促进了唐蕃古道的形成。 新疆若羌概况： 若羌无愧于“华夏第一县”的美称。20.23万平方公里的土地上居住着维吾尔、汉等民族，每平方公里人口密度仅有0.15人，是全国人口密度最小的县，3万多人居住在阿尔金山北麓的米兰河、若羌河、瓦石峡河三片孤立的绿洲上。若羌人民是坚毅的。唐宋时期的羌族在战争、风沙的逼迫下吹着羌笛翻过昆仑山，离开了这块风沙弥漫、战争频仍的土地。现在，羌人的后裔们在遥望若羌时，则会为他们的祖先对这块土地的离弃而掩面思绪。我则在思考着“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的千古绝句。

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