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在藏族文化中,水广泛存在于青藏高原的神山圣迹之间,水神依然活跃在藏族民众生活的精神世界里。 玛旁雍神湖位于阿里地区冈底斯山山脚,海拔4933米,是世界上最高的淡水湖之一。关于玛旁雍神湖,传说在很早以前,阿里贡居湖中栖着一条非常大的鱼,一次大鱼游到玛旁雍湖,漂浮在湖面,仿佛母亲抱着的婴儿。所以藏民称它为“母亲怀抱中的碧玉湖”。还有一种说法认为玛旁雍神湖是由婆罗门祭祀时泼的圣水形成的。 虽然这些充满浪漫神奇的传说大多是虚构的,但西藏苯教却尊玛旁雍湖为生命或命根湖,是生命之源,具有无穷财富和功德,佛经中说佛陀降世前一天夜里,其母摩耶夫人梦见众神把她送到玛旁湖进行沐浴。在洗净身上的一切污秽后,便准备接受佛陀的妊娠,此时佛陀就出现在冈底斯山方向,她乘骑一头大象化作一道光进入母胎。 纳木依藏人部落的老人认为,水神被认为是主宰水灾的神灵,如果人们在外出时因为饮用了生水得病,也会被认为是触犯了水神而造成的(不知是为了什么原因,他们对在人身上长水痘、生脓疮、皮肤红肿等疾病,也认为是触犯了水神而受惩罚的结果)。纳木依和柏木依藏人地处高山,水灾对他们威胁不大,对祭祀水神以祈求消除水灾的习俗逐渐消失,但祭祀水神求医治病的活动则一直存在着。 在四川白马藏族那里,只要有河流、湖泊或泉水的地方必定有水神。在平武县白马乡的藏族那里,“新年正月初一凌晨鸡叫头遍,各家门前点燃一堆柴火敬神,祝农业丰收。然后去河边取水,向屋内外撒水并呼喊祖先名字,并唱水歌,谓之‘析水’或‘供水”。 在文县、南坪县一带的藏族那里,腊月三十妇女争先恐后将水缸、水桶储满,初一早晨任何人不得背水,意为人过节,也得让水神过节。初一早上的洗脸水只有等到初五才能泼出去。当地祭祀水神的仪式比较简单。每家去一个人到河边、湖边或泉边,焚纸烧香,跪祭水神,析求水神保佑家庭成员健康平安。祭祀水神的日子并不固定,一般是在正月初一到初四。(不详) |
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