在西方文化的冲击下如何继承和发扬中国传统文化

我是一个中国人，当然拥有一个中国梦。很多国人的梦想都非常远大，非常震撼人心。我在自愧不如的同时，也有一个疑问：假如没有中国传统文化，这些梦想能实现吗？能叫做中国梦吗？因此我的梦想很简单，就是保住我的中国之根民族之根文化之根。
如何在汲取西方优秀科学技术文化艺术的基础上，保持中国传统文化的独立性？换言之，怎样才能不被西方文化同化，是一个非常非常重要的问题，甚至比我们能不能迈进发达国家更为重要。落后一点不要紧，“子子孙孙无穷尽焉”，不停的追赶就是了。留住了传统文化留住了根，我们仍是独一无二的中国人；发达了，却把龙魂龙根丢了，我们就会变成以西方文化为荣、以黄皮香蕉为荣的新加坡人。洋枪洋炮断不了我们的根，糖衣炮弹却断了我们的根，岂不是滑天下之大稽？古印度古希腊文化皆毁于强权，炎黄子孙没有理由毁中华文明于盛世。
几千年来，农耕文明一直优于游牧文明，所以儒家文明才能同化周边文明，并对邻国产生了深远的影响。现在西方文明大行其道，甚至比儒家文明更有优势。中华民族的伟大复兴，表象在于经济复兴，实质在于文化复兴。如何在我劣敌优的情况下，守住我们的文化，并将中华文化发扬光大于世界？这个问题要比单纯的科技进步困难得多。
文化很难被改变，也很难被复制。文化就是我们的一种习惯，简单的说，就象我们穿的衣服。我们已经适应了穿西装，因为我们已习惯了向西方看齐。洋人穿唐装你习惯吗？究竟是洋人在搞笑呢，还是我们在搞笑？
有些人以为世界一体化了，没必要分得清清楚楚。与世接轨不是好事吗？吸毒艾滋病不是与世接轨了吗？是好事吗？没人要举这种极端的例子，主要是因为有些人的思维太极端了。只有民族的，才是世界的。一个民族假如失去了自己的特色，能不能保留地球球籍都成疑问，还有什么资格属于世界？还谈什么崛起于世界？转自
追求形式是一件毫无意义的事,充其量也就是一件皇帝的新装。老外穿唐装就能证明我们是天朝上国了吗？老外穿唐装，最多体现了一种对中华文化的尊重。融入中华文明？别做梦了。他们踞于统治地位，为什么要改变自己呢？意大利谚语说：“强者是不需要改变自己的”。不管民主自由喊得多么动听，白人会放弃他们的统治权吗？美国建国也两百多年了，什么时候选出过一个非白人的总统？
这些年来我们学到了西方的残酷竞争，学到了西方的唯我独尊，却没学到西方的遵纪守法，西方的人本主义。当中国人的诚信道义已坠入谷底的时候，所有的人都要求变革。但在变革途径上，是以西方的那一套来改造国民，还是以传统文化来纠正偏差，两种思维发生了激烈的碰撞。可悲的这仅仅限于有识之士，大多数国人是顾不上考虑这个问题的。在这个竞争无所不用其极的时代，在这个自我极端膨胀的时代，有多少人会转过头来学习民族文化？说得不好听一点，他们对西方的公正公平其实也没有多少兴趣，拼命赚钱的目的不就是为了高人一等为所欲为吗？有些人拼命呼吁的平等公平又何尝不是从自己的利益出发？他们为竞争对手呼吁过公平吗？他们为全行业考虑过吗？他们为国家为民族的利益考虑过吗？……
如果按照西化人士的逻辑，法制国家恐怕还得象欧美一样搞上百年，才能走入正轨。中华复兴能等这么长时间吗？只怕那里传统文化都不存在了。何况中华复兴理应是中华国学之复兴，不是中华西学之复兴。
那该怎样泓扬传统文化呢？八荣八耻就是在泓扬传统优秀文化。传统文化是需要发展的，没有发展文化就会停滞，就会灭亡。目前的这种文化土壤不说也罢，最近竟有一个人要改变中国人的象征-龙。这就是目前的文化人最热衷的事！一个文盲也明白这会给天打五雷轰，也不知道这个人是真糊涂还是装糊涂？
土地和文化都是不可再生的资源，消亡了就不会再兴起。古印度文明、古埃及文明复兴了没有？消亡了就消亡了，神灵是不会保佑哪种文化的。从来就没有什么救世主，要改变命运只能靠自己。
传统文化该如何复兴？我有六点浅陋意见：
一是要改变英语独大的地位。
不改变英语独大的地位，不把学位与英语脱钩，不整治年收入600亿的英语产业，不改变每年几十万留学人员绑架3.5亿学生的状况，是不行的。
母语与英语并重的做法，值得反思。说是并重，其实是少了英语不行。中文、语言、国学等专业的萎缩，说明我们的汊语已面临危机。
学位与英语四六级挂钩，只知其表不知其里，实质上就是一种洋务运动。全世界学英语最好的地方是日本，日本人已经学了多少年了？中国与日本有可比性吗？
学英语的目的是什么？学以致用啊！人的精力是有限的，不要真的以为中国人可以一个顶俩。全民学英语了很多年，为什么英语专业人才还是供不应求？不是经济发展得太快了，而是四六级考试太流于形式了。既培养不出真正的人才，又助长了弄虚作假的学风。就算是英语过关了专业却是及格万岁，这样的毕业生又有什么用处？既然没什么效果，为什么还要浪费大量的人力物力财力？
二从各方面消除国人崇洋媚外的意识。
崇洋媚外不是一种暂时的表面现象，它深刻暴露了中华文明面临的危机。上次叫嚣取消中医的事就非常典型。中医是中国文化不可或缺的一部分，它与西医是两种不同的世界观和方法论。中华文明与西方文明在医学这个领域发生的激烈碰撞，并不是偶然的。现在的中医基本上是靠一些名老中医在支撑，为什么会这样？用西医的那一套来培养中医，可谓“橘生淮南为橘，生淮北则为枳”。在中医走向世界却在本国慢慢凋零的同时，西医又为什么一定对中医赶尽杀绝呢？真的是科学之争这么简单吗？事实上并没有任何证据来证明中医无效。答案其实也简单：当你的孩子从小习惯了西医治疗后，他能不受西方文化的影响吗？以前不少人曾把肯德鸡麦当劳奉若神明，结果又是如何呢？转自

不融入世界，是绝对没有出路的。但一味强调融入世界的共性，却不强调本国民族文化的个性，是极其危险的。打一比方，只强调共性就如汪精卫，只强调个性就如义和团。怎样才能汲取西方文化的精华？就目前浮躁的学术界，就目前浮躁的国人心态，是很难有一个理智的答案的。不泓扬传统文化也就算了，演艺界们还在一次又一次的侮辱传统文化。中国文化究竟该往何处去？有关部门相关专家所有国人都该好好想想了。
三宗教信仰要重视。人是需要有一个信仰的，不管你信不信教。有了信仰才有道德体系，才有人生观价值观。没有信仰的人是可怕的，现有社会的一切已不值得他敬畏。但信仰是可以培养的，不同的文化会培养出不同的信仰。再说说宗教。
我的老家在苏北农村。那里的大姑娘小媳妇老太太们现在迷上了天主教，每周末赶到县城去做弥撒。凌晨两三点就出发了，比赚钱还积极。一个县城有两个天主教堂（还不包括乡镇教堂）说明了什么？洋枪洋炮打入中国之后，为什么会有那么多传教士接踵而来？宗教是文化的一部分，我的乡亲可以短视，我们这些传统文化的捍卫者能短视吗？
四新儒家运动是件好事，但不要走入岐途。儒家是中国传统文化的一部分，但儒家并不是中国传统文化的全部，更不是唯一。古为今用，并不是要我们弯曲历史，而是不要重蹈履辙。取其精华剔其糟粕，才是正确的态度。最让人欣喜的是，新儒家运动、儿童读经运动是民间自发兴起的，这表明了国人对传统文化的理性回归。所以，我对国家对民族充满了信心。
五港台网络语言对文化的毒化不可轻视。就拿最常见的“我好好爱你”，这就是一个病句。网络更是有很多新词，有些也是无奈之举。但上网的青少年很多，他们会不会以讹传讹？不能等闲视之啊！如果任由语言毒瘤横行，我们不必等到被英语打败，自我毁灭就够了。
六是向日韩学习。
如何在融入世界的同时，保持自己的民族特色？日韩两国做了极好的榜样。不必脸红，日韩两国比我们更重视礼仪，更注重民族文化，更有民族凝聚力。为什么不学习它们的优点呢？
最后再重复一遍：没有中国文化的传承，是不可能有中国梦的。即使有，那也应该叫做我的美国梦、我的欧洲梦。仅仅靠那几万几十万个呀呀学经的幼童，是不可能承担复兴中国传统文化的重任的！！