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浅谈达斡尔文化与旅游 最近上网查了一下有关达斡尔文化方面的文章,主要感觉达斡尔文化方面的文章较少,内容也比较简单,不深刻,我认为应该更深入研究达斡尔族的文化,这对达斡尔族的生活发展都有重要意义。 1 关于达斡尔族的萨满文化,契丹人早期信奉萨满文化,后改信佛教,在辽代大建佛塔,雅库特人早期也信奉萨满文化,后改信东正教,西辽的契丹人最后信伊斯兰教,据研究达斡尔的萨满文化与雅库特人有高度的相似性,鄂温克人的民间传说中称:“我们的祖先原先跟高丽人一起居住,有自己的文字,也有自己的国家。有一年,敌人占了我们的国家,在战乱中我们的祖先向四下逃散,有许多人来到了黑龙江上游地方。”而鄂温克传萨满教口头经典,进行认真地诠释,从中确认鄂温克祖先的住地、迁徙的路径。 那段经鄂温克萨满之口代代相传的唱词是: 我们是从 siwoo--hat (锡霍特山)之阴,顺着 sikir (乌苏里江)而下的, 我们在乌苏里江有根源, 锡霍特山有家园,阿穆尔有营地,
萨哈莲有分支。据研究达斡尔族的祖先契丹皇族耶律在金朝末年在高丽江东城建了后辽,后来被高丽、蒙古军队战败,阿穆尔据研究是达斡尔语,萨哈莲也是指达斡尔,所以这个历史应该是达斡尔族的历史,这样达斡尔族与辽国契丹就衔接上了,这与达斡尔世居伯力等地相符,这说明达斡尔族历史文化研究不深入,另外比较局限,海拉尔的以海拉尔为中心,莫旗的以莫旗为中心,齐齐哈尔以齐齐哈尔为中心,汉人学者从来都不知道伯力海参崴在哪里也来研究达斡尔文化,这都说明达斡尔文化研究水平还处在一个原始社会水平,比较低水平,甚至有些汉人也来研究达斡尔文化,这就非常可笑了。还有现在的达斡尔文化趋向我个人认为应该信佛教,所以,在达斡尔族居住区应建佛教寺庙,还有达斡尔的民居应改成辽代建筑特点,一个有特色,二有文化,三人们心里也舒服,
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