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标题: 摩挲族——只要两情相悦 [打印本页]

作者: unixsophy5    时间: 2009-10-11 14:50
标题: 摩挲族——只要两情相悦
只要两情相悦     整个摩梭走婚文化的设计,就是把感情与柴米油盐等现实考虑彻底分割,所以土司总管阿少云与平民结婚,人们都不以为奇。在摩梭的走婚体制里,男女双方根本没有任何经济纠葛,男子每年要送给女方的衣服茶酒,纯粹是礼仪式的心意,绝对没有经济交易的含义,也不会出现嫁入豪让或门当户对的阶级观念。直马阿咪格(53岁)三十年前便曾有过极不愉快的经验:  “我非常喜欢他,还有了两个孩子;他是村中最优秀的木匠,谁修房子都要找他,太能干了。但他居然对人说,我喜欢他是因为他送漂亮衣服给我,那简直是侮辱,我便叫他以后不要再来,我不稀罕。”  她俩情投意合并生了两个孩子,按主流观念绝对是夫妻关系,阿咪格却因被说贪爱财物而断然与“丈夫”分手,皆因传统摩梭最反对把感情建立在经济关系上。  传统摩梭完全接纳初相识而两情相悦的性关系,但性与金钱绝对划分。  走婚与经济瓜葛截然分开,但若对方的家族声名狼藉,包括养蛊、彝族人、阿咪或阿乌脾性古怪或酗酒,便难以走婚。  另一方面,倘若家中是全女或全男班,也可能走婚不成,因为担心将来要上门入赘或嫁过去。若对方家屋人口太少,母舅也会担心自己孩子经常要上门帮忙,甚至要入赘。若自家人口众多,那男子必须走婚而不可能娶女子进门,因为不能再添人口压力;家中女子即使走婚,也不能生孩子。家中若有多位女子很可能互相协调,若姐妹已经生了数个子女,后继有人,又人口饱和,其他姐妹可能会停止走婚,或者会算安全期而在容易怀孕的日子停止走婚。反过来,若自家人少,就不可能找家屋人少的伴侣,因对方不可能上门入赘,搞不好还会要求自己上门,因此只能找人口众多的家屋。  另外,若母亲发现非常适合孩子的对象,可能会暗中安排,但因摩梭坚持感情自由,加上害羞文化,绝对不会有正式的相亲。最常见是要求儿子或侄儿到某家劳动帮忙,或反过来请他来自己家帮忙而多接触自己女儿或侄女。  最后,虽然走婚理应是男子到女方火塘敬锅庄,并先请男媒人说媒,还得先等阿咪首肯。但实际上男方上门敬锅庄后才走婚的例子,大约只占四成,其余六成皆隐瞒母舅而偷偷走婚,皆因走婚初期,关系未定、感情欠稳,马上公开既令双方害羞,万一感情冷却,则更加尴尬,故通常静悄悄开始,感情牢固才公开。

作者: 晨雾茫茫    时间: 2009-10-11 16:08

       
        qite

作者: 先学爬    时间: 2009-10-11 17:26

       
       

作者: anhuilzl    时间: 2009-10-11 18:45

       
        摩挲族 属于哪个地方的?




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