《新悲惨世界》：韩国前总统卢武铉的世界

　　在这个名为“人活着的世界”的博客中，卢武铉明言这是他最后一篇博客，“对于已经查出的事情，做为前任总统，我的名誉和道德信赖已经彻底完了……现在我卢武铉已经不是大家所追求的价值的象征了。”　　卢武铉在这篇告别博客中透露了强烈的绝望情绪，“我已经陷在无法出来的深渊，大家不能跟着掉进这个陷阱里，大家应该放弃我……。现在只剩下低着头，向国民请罪的事了。事情发展到某种程度，我会做的。”　　受贿丑闻曝光后，卢武铉矢口否认本人与案件有牵连，随着兄长、儿子、妻子纷纷被检察机关传唤，针对他本人的质疑声音越来越大，他在最后的博客中也表达了无奈之情。　　“(不管是受贿)5百万，1百万美元，这种说法出来以后，我处于什么话都无法说的地步。无论我知不知道，但我还是说了，‘是夫人干的，我不知道。’这句话只能让我自己更加难堪，但我还是说了。”　　舆论施加巨大压力　　自曝出腐败丑闻以来，卢武铉面临着来自舆论的巨大压力。除了大量的报道和评论，他的住处也成为媒体蹲守的地点，他甚至自嘲说他“成了媒体的囚犯”。卢武铉曾在自己的博客上写道，“我的房子就是一个监狱，把我的后院还给我。我甚至一步也不能往外走，没有人能来看望我，因为大队媒体记者和摄像机堵在我家门口，他们在监控每一个前来看我的人。”　　在告别博客中，卢武铉也呼吁，“尊重他作为一名嫌疑人的权利”。<div id=[/img]

自杀悲壮的卢武铉和无耻“绝食”的陈水扁

　　“权力使人腐化，绝对的权力使人绝对的腐化。”卢武铉与陈水扁都跳脱不出人性的诱惑，面对法律的制裁是必须面对的现实。然而，卢武铉选择跳崖自杀了断，与陈水扁极尽所能对抗司法体系，“一哭，二闹，三抗争，四绝食”，手法不断翻新形成鲜明对比。民进党既切割又相挺陈水扁，哈姆雷特式的举棋不定，把民进党再执政的生机挥霍殆尽。“台独基本教义派”把 “台独”运动与陈水扁绑在一起，更把“台独”运动的道德基础摧毁一空。　　陈水扁只剩下一条出口：认错，认罪，向人民道歉。但做出上述动作，民进党与“台独基本教义派”就不会再声援，筹码势必全失，这是陈水扁采取“焦土抗战”的最大原因。从法官的心证已渐渐形成可见，陈水扁被判处重刑的可能性极高，再怎么杯葛、抗争，还是要回归司法基本面，陈水扁不愿面对现实，只是加速“心中之囚”的痛苦。卢武铉选择了最激烈的手段，与陈水扁的自我凌迟与无助相对照，卢武铉终结生命当然不对，但卢武铉的退场方式至少会得到人性中悲悯的理解与同情。

　　卢武铉以平民主义总统的态势登上舞台，竭力反对腐败，采取了同韩国官僚政权很多不一样的措施，例如搞平民主义政治，提倡政治道德，颇受韩国民众的赞赏和好评。然而，由于韩国民主制度的局限性及其存在的弊端，官僚阶层腐败问题没有从根本上得到有效解决，在他卸任不到一年时间里与他的前任一样也卷入腐败中来。虽然是他的亲人所为，且涉案金额比较小，只不过600万美元，但民众最后的矛头仍是指向他。韩国曾有两任总统前“腐”后继，卢武铉是曾给韩国反腐败带来希望的总统，也被被腐败所染，民众岂能不抱屈，岂能不失望？不能不让老百姓伤心，也不能不影响其民众对正府的信心。　　死，当然是一种解脱。卢武铉在博文中写道：“实在太累了，也让很多人受累了”，他不愿让自己的余身再做别人的包袱，于是选择死来彻底解脱。在博文中最后说：“你们忘了我吧！”这乃是卢武铉其心理在重压下的无奈哀求。“死去原知万事空”，卢武铉踏上不归路，对他是解脱了。然而，让人“忘了我”则不是按其个人意志转移，事实恰恰相反，韩国朝野对卢武铉难以忘却。君不见卢武铉一死，一石激千层浪，引发了韩国社会的大地震，让本己尖锐的国内政治矛盾激化，成为韩国政治风暴的催化剂，各大政党纷纷紧急开会，广大民众掀起悼念浪潮，并把卢武铉的死归罪于执政当局，在野党民主党批评说，现正府对前执政党的“不公正”和“过度”调查导致这一悲剧。不难看出，不同的政治势力的博弈和炽烈的媒体论战己呈现尖锐对立的状态，拷打着韩国独特的“政治文化”。正如韩国《中央日报》所指出：无论将对卢前总统的调查演变成对前政权的攻击，还是将悲剧的死亡扩大为对现政权的攻势，都是反对历史正常前进的行为。社会应该从中找到深刻的教训。　　当然，卢武铉之死不仅仅警示韩国的民主制度存在弊端。对世界各国来说也是一种警示，如何治理腐败是世界一个普遍的难题。腐败的存在源于人性的贪婪。腐败问题是国家的政治“毒瘤”。近年来，一些发达国家的腐败问题可谓“此起彼伏”：金融危机中美国曝出华尔街高管与一些正府部门涉嫌欺诈；英国议员“骗补门”仍为全球媒体关注热点；日本民主党党首小泽一郎本月11日因为助手牵涉巨额献金丑闻而不得不辞去党首职务等等，这些都与某些人的贪念作祟有关。　　事实表明，看似发达的民主政治，在无孔不入的“腐败”问题上也显得风雨飘摇。英国历史学家约翰·阿克顿曾断言：“权力产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。”所以，根本的问题是权力的掌控和对权力的制约，公共权力一旦为个人所掌握，因为体制和制度的弊端往往会异化为个人权力，就成为腐败的工具。所以，腐败是酿成卢武铉自杀悲剧的直接原因，也是酿成社会动荡的罪魁祸手。但愿卢武铉的悲剧能够给全世界起到一定的警示作用。

文章摘录如下:韩国前总统卢武铉跳崖自杀，他在遗书里表示“不要再做别人的包袱”，也表示“在长远的未来，历史会给我一个公正的评价”。这些词意暧昧的字句，都使他的自杀被蒙上了一层阴影。他是因为罪恶感及荣誉感而自杀？或是觉得他因贪污受贿而被起诉是受到了不公正的评价，因而羞愤的选择了自杀这个结束生命的方式？正因为卢武铉的自杀有复杂的信息，因此他死后自然引起各种不同的反应﹕反对派的群众将同情怜悯转向到对李明博正府的不满，在往后几年里，卢武铉的死亡已成了李明博正府的诅咒；相信也有少数人会认为他的自杀是一种懦弱的行为，因为他逃避掉了可能更重要的司法正义这个考验；但最多的反应，相信是在怜悯或同情中，对他的自杀保有最后的敬意。而卢武铉之死，固然在韩国引发波涛，但它在台湾所造成的冲击，一点也不会比韩国更小。过去长期以来，台湾就喜欢把陈水扁和卢武铉拿来并比﹕他们两人都是贫苦农家出身，都曾是人权律师，而后从政，并以清廉理想主义的形象而窜起，但在主政后，两人均涉嫌贪腐受贿。而今卢武铉选择了自杀，陈水扁虽然在押，却仍在法律上东拉西扯的纠缠。卢武铉和陈水扁的高下之分已现。也正因此，卢武铉自杀后，可能最尴尬的就是民进党了。民进党深知，台湾必然会出现将陈水扁和卢武铉排比的舆论，再一次对民进党造成不利影响，因而当卢武铉自杀消息传来，民进党遂立即发表声明﹕希望台湾政治及媒体界，“勿将此事与陈水扁所涉司法案件作渲染式的政治操作”。但这种预防式的消毒，除了自暴心虚外，可谓毫无用处，台湾的人就是会把陈水扁拿来和卢武铉对比。把陈水扁拿来和卢武铉的自杀对比，虽然不代表人们也希望陈水扁自杀，但至少已反映出人们对陈水扁已成了民进党最大包袱的焦虑不安。将卢武铉与陈水扁所涉弊案相对比，我们似乎可看出，两人皆涉及不当所得，但表现上却有极大差异﹕卢武铉家族的不当所得，其金额约六七百万美元，其手笔差陈水扁一大截；其次，卢武铉所涉弊案，牵涉到特权的部分较大，例如他和商人朴渊次的金钱往来虽没有利益交换，但确有特权勾串之嫌。因此，卢武铉的特权及不当政商交情，所暴露的乃是私德不修的成分大些。但陈水扁的情况却完全不然。陈水扁夫妇大胆的利用公权力，和财团商人进行利益交换，其金额之大，到了现在仍然成谜，其犯法程度比卢武铉严重多了。其次则是陈水扁贪污所得，虽然有些钱在选举时用于支持民进党成员，但这些钱更大的部分却又以私人名义在海外转来转去，实为洗钱，公与私已混淆到了一起。这也使得他的所作所为已没有了任何可辩护的空间。自弊案爆发迄今，陈水扁曾试图用“政治献金”、“妻子操盘”、“秘书滥权”等各式各样的理由来规避刑责，由于这些说词都太过牵强，反而予人东拉西扯，形同荒谬闹剧的社会评价。再其次，则是案发迄今，除了司法说词的缠斗外，陈水扁还各种动作频频，包括了出书爆料、连续数次玩绝食停食游戏，以及种种“扮弱者”的政治表演了。陈水扁的动作太多，可以说他已将自己玩到了纵使想要同情但也同情不下去的程度。而让民进党最棘手的，乃是陈水扁贪腐金额庞大，过去的确有一些用于选举时支持民进党成员，因此他的女儿才会说“民进党有哪个人没拿过我爸的钱？”。由于他的确有些钱做了此种用途，他才可以绑架整个民进党为他的贪腐力挺。它所造成的社会观感，乃是整个民进党已成了陈水扁弊案的共犯。由于卢武铉和陈水扁弊案在规模、形态、复杂程度上都差别极大，相对单纯的卢武铉案遂比较容易碰触个人荣誉这个课题；相对的则是扁案由于太复杂，且有太多可以转嫁给别人承担的部分，陈水扁遂有更多狡赖的空间，他直到如今都尚未碰触到个人荣誉、个人尊严这样的课题。卢武铉会自杀，陈水扁会狡赖，因为他们两人的弊案，本来就是不一样的类型。卢武铉会让人在怜悯中致上最后的敬意，在将来历史的评价上他不会全输；相对应的，则是陈水扁会输得很惨，当两人对比，陈水扁那种没有荣誉心、缺乏耻辱感的表现，也将遭到更大的骂名！由于卢武铉自杀，人们已可预估到，卢武铉之死必定会对台湾造成影响﹕——尽管人们不预估陈水扁也会自杀，但有了卢武铉的例子，陈水扁是否在刺激下也走上自杀之路，的确将成为台湾司法单位的顾虑。如果陈水扁也自杀，则对台湾必将造成空前的刺激，甚至引发动荡。当司法单位有了这样的顾虑，在羁押中的陈水扁将来继续延押的可能性就只会增加。卢武铉之死，将使陈水扁解除羁押的难度跟着增加！——卢武铉之死，韩国的在野党得以解脱，民进党的人看在眼里，当会格外有所感受，民进党人对民进党的困境愈有体悟，就愈有可能向陈水扁施压，要求陈水扁放民进党一条生路。这也意谓陈水扁弊案有了卢武铉的对比后，无论陈水扁或民进党都已有了改变的契机，这点应值得人们注意。政治人物在道德上应有更高的标准，也必须更重视荣誉与羞耻。政治人物如果犯法后也和刁民一样东拉西扯，就会让人民对政治人物失去尊敬。卢武铉自杀，不论人们是否同意，但他至少替韩国树立了一个榜样，督促后人不敢再轻犯。卢武铉这个榜样，对包括台湾在内的亚洲，又会有什么启示呢？

                                                                                    

：<u>受惠于很多人，却让很多人因我而受难，往后将还有承受不完的痛苦。剩下的余生只会是别人的累赘。健康不很好，所以什么也不能做，就连书也读不下去，字也写不成。</u></i><i><u></u></i><i><u></u></i><i><u></u></i>