[原创]求解一个问题：“布依”的本质意义是什么？

求解一个问题我一直在思考一个问题，这就是我们民族名称的问题，这个问题或许很简单，也或许很难。我们知道布依族的“布依”是布依族语的音译，有贝侬觉得这个音译不太准确。这里我不讨论。我要问的是它本质的意义。布依族史上说“布依”，“濮越”也。这是布依族历史一个很好证明，即布依族是濮人和越人融合的后裔。这个观点我一直是认可的。但我又有所思考。我们又知道布依族的“布”是民族，人的意思（有人说还有“我们”的意思）,似乎不能单独作为一个民族的名称来解释，而只能加在主体族称前。这似乎有些矛盾哦，有贝侬可以解释一下吗？其实，最重要不是这个，而是我们民族的主体名称“依”,有贝侬作过研究吗？她是什么意思呢？汉族古称“华”，“花”也。“汉”，“漾”也。那伟大的“依”呢？对她的解释是非常重要的，那是民族的骄傲，有可能还可以解释一个我们一直都在苦恼的天大的秘密。贝侬试试看你能解释吗？布依族没有图画文字，所以不能从文字上去解释，我和我的老师曾经从语音变化上去思考过，于是我有自己的解释，但我要听听大家的。云南壮族有三支傣 沙 僚，其中僚自称“布依”，他的解释是“住在元江坝子布依人”可作参考，但显然不能照搬的，说说吧贝侬？[此贴子已经被南粤孤客于2007-7-28 16:05:35编辑过]

QUOTE:

你意思是叫越僚比叫布僚好了？

嗯，可以说，我们被称为越人才是正确的，连成为汉人了的广东人都还称为越粤，我们更不能放弃了。但广义的越，并不只在中国，南边邻国的部分人也属越人。像越南，泰国等等。但目前，我还是认为，把自称为越或近于越这个音的人叫做越人更好一点，不要强加给别人嘛哈。首先，整个布依族、壮族是肯定的啦。

事实告诉我们是越人而不是华人

我们自称qyveix,但这个音的确切含义是什么，不得而知，我认为它只是一个有很大共性、并在同一地域内生活的人们的对外的一致自称而已，并没有什么特别的含义。并且，这个音节再没有其它用途，所以，从何才能得知它的含义呢？

云南壮族有三支傣 沙 僚，其中僚自称“布依”，他的解释是“住在元江坝子布依人”这句话改一下,当作"沙"的自称布越,布雅依,意思是"越族的嫡系"

按照时代发展，我还提倡要和政治被划分成壮族的同胞形成共同的心理素质。这个民族叫布僚呢

按照布依族词义，我们似乎应该称为“依”族或“越”族才对哦。

普遍的说法是“依”来自于“越”的谐音，因为我们是“骆越”后人嘛。在我们老家，族人自称为 buxiuix，其他民族学舌则读成 bux ix，和汉语“布依”二字谐音，由于解放初期以我们老家附近的龙里羊场作为布依语的标准音参考点，所以“布依”一词便成了我们的族称。