这种形象代表什么人物？

苗族巫师在“驱鬼”时，头反戴三角铁架（铁三脚）（有的带冠扎或其它的），身倒披蓑衣，左手拿簸箕，肩挂布条，右手持师刀，这种形象代表了一个什么人物？

引用两段文字：
1、湘西苗族巫师在“驱鬼”时，头反戴三角铁架（铁三脚），身倒披蓑衣，左手拿簸箕，肩挂布条，右手持师刀，口念念有词：“啊哩！有堂归堂，有殿归殿，无堂无殿，四方分散！”湖南城步苗族在“驱魔”时，有一扮“枫神”者也是头反戴三角架（铁三角），身倒披蓑衣，脚穿钉鞋，手持木棒。《龙鱼河图》说过：“蚩尤兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额，……威振天下，诛杀无道。”从“铜头铁额”到“头戴铁三脚”，难道没有某种关系吗？

2、最有意思的是：黔各地有一支苗族妇女的头饰状如牛角，谓“弯梳苗”，黔东南苗族姑娘以戴银角为美；……是不是与蚩尤的“头有角”、“铜头铁额”有关系呢？家知道，人类是由母系社会而父系社会慢慢向前发展的，在妇女身上最能看到古风的遗迹和祭祖的印记。

不知道你有什么看法？

[本帖最后由鼓祭蛮歌于2009-6-1002:10编辑]

不错。雄

估计是苗族古代武士的一种形象。倒披蓑衣主要用于迷惑敌人（鬼魂）。簸箕既是“捉鬼”工具，又是防御武器，相当于“盾牌”。我的理解是这样，不知是否正确。

我看了些资料，其它民族在做法事祭祀过程时也出现了这种形象打扮的人物。比如像土家族、彝族等。请教有知晓的解答。谢谢