国家级非物质文化遗产——靖州苗族歌鼟

靖州苗族侗族自治县位于湖南省西南边陲、湘黔两省交界之地的沅水支流渠江游，是个多民族聚居的山区县，其苗族人口约占全县总人口的40%，主要分布在三锹乡一带。
三锹苗族，历史悠久，源远流长，与5000多年前的“九黎”、尧、舜、禹时期的“三苗”以及周时期的“荆楚”有着一脉相承的关系。由于历代封建统治者的压迫和歧视，苗民和其他少数民族一样被赶进深山老林。长期居住在山深处的苗民在狩猎、伐木等生产、生活及抵御外来进攻创造和积累了独具特色的艺术和文化。“歌鼟”就是其最具代表性的一种。
三锹苗族歌鼟是一种多声部合唱形式，是由自然的声音演变而成。在古老的苗族村寨，优美清新的自然环境、单纯欢快的生活，促使苗族先民对鸟鸣、蝉唱、流水、林涛等丰富多彩的自然的“和声”产生浓厚的兴趣和联想。于是他们模拟自然的“和声”编成高低重叠的悦耳歌声，后来，经过长期的选择、加工和提炼，形成优美的旋律与和谐的和声。从此，苗族歌鼟便以极具民族特色的音乐形式流传于世。
靖州三锹苗族歌鼟按其音乐载体分类，可分为：茶歌、酒歌、山歌、担水歌、饭歌、款歌、嫁歌和三音歌8种。歌词为七言四句或多句，语言以三锹乡吴姓苗族语言为主，其他姓氏语言为辅。多采用比兴、夸张、拟人等修辞手法，联想丰富，旁征博引，且寓哲理。其内容丰富，题材广泛，有流传久远的故事歌，有歌颂英雄人物事迹的叙事歌，有表现青年男女互诉衷情的情歌，等等。曲调则有11种，因地方不同而异。演唱形式多由低声部先起歌，高声部后进入，多个声部互相交替流动。
苗族歌鼟作为一种在特殊地域和特殊族群使用的民间歌种，其价值主要有三点：

（1）学术价值。在国民歌，多声部侗族歌已为世人认知，而多声部苗族歌鼟却不见经传，两者同处一地区流行至今，并且又有本质的区别，无论从音乐方面，还是从历史、民俗、语言学等方面都具有较高的研究价值。

（2）艺术价值。体现在它独特的旋律及和声的音程关系上，是对立与统一的结合体，是劳动人民天才的艺术创造力所形成的奇特艺术现象，更是当今音乐创作难得的借鉴、参考之本。

（3）实用价值。发掘、抢救、保护苗族歌鼟，对锹里地区乃至整个少数民族地区的精神文明建设，丰富苗族群众文化生活，加强民族团结，促进少数民族地区全面发展，构建社会主义和谐社会都将产生重要的促进作用。

靖州苗族歌鼟被纳入国务院颁布的《第一批国家非物质文化遗产名录》

——摘自《国家非物质文化遗产观》

应充分挖掘开发，丰富苗族文化宝库，并使之在社会主义精神文明建设发挥应有的作用。