石山瀑布与多彩民族——贵州

系列之一：  被放逐的同胞——西江千户苗寨　　　　西江千户苗寨，对这样的地方，我是没有什么准备的，大概就是参观一下吊脚楼和欣赏品味民族歌舞饭菜吧。踏入寨子时，应该说是比较失望的，坐了近3个钟头的山路，顶着烈日来到一个牌楼和房屋不是新得还反射着木材的油光，就是破败得已趋黝黑看不出任何纹理。　　　　 　　　　然而，这里确实是一个值得一来的地方，尤其是7——70岁的女性同胞。　　　　 　　　　 　　　　 　　　　苗寨建筑往往依山而建，门口总有弯曲清澈的河流，这是历史养成的。沈从文笔下彪悍的同乡，金庸梦里妖娆的苗人，《诛仙》、《仙剑》中神秘的蛮荒，其实只是一个被打败的，数千年来一直在避祸的民族。还记得涿鹿之战吗，那一战，远远不是只环绕着指南及火药发明的光环，还有着成王败寇背井离乡的唏嘘感叹。依山而建，极目远望的是敌情还是越来越远的故乡？这样托体同山的构造，是为了逃往更深的重山密林，还是为了一鼓作气势如破竹的冲入敌阵？已然是不可考了。这里的苗寨重重叠叠，整整一面山都是修长的吊脚和飞起的檐角，被绿色环绕也掩映绿色，带出一份蓬勃的生机和安详的宁静。相传，最高处的建筑应该是村寨的核心，祭祀所在，不过满山的酒幌和揽客的招牌昭示着现代文明和商业气息。　　　　 　　　　 　　　　其实不想爬山的我找到了更好的理由，路边绵延的都是灿烂鲜活光芒四射的民族服饰，而且只需5元，任穿任戴。穿上“乌摆”，戴上银冠，拾阶而下，我找到了苗人临水而居的妙处。溪水顺山潺潺而下，溪上是挑檐的廊桥，溪边有嶙峋的礁石，有什么样的衣服才配得上呢？自然是衣襟、肩肘、裙褶绣满鲜丽花朵的“乌摆”，自然是一步三摇，迎风簌簌作响的银帽。没有戴西江特有的银角，担心她的“贵重”，巨大的银牛角几乎有半人来高，造型夸张，“头”感沉重，戴上角光四射，徒增威猛，所以原来在苗族传统中，只有地位很高的祭祀之流才能佩戴，像我这样又想过瘾又得为各大美女提供照相服务的人还是另选为妙。我选的是一顶雷山型银帽，围头这一圈几乎是一块整银，帽围约10厘米高的银片上布满凸纹动物及花卉形象，并有几只蝴蝶突出了出来，仿佛被帽围上的花卉吸引，蹁跹而来；帽顶为四瓣银花，以银丝相连，高低参差，错落有致；银帽下部为齐眉流苏，密匀整齐；帽顶百花蝴蝶中，突出一只仙鹤（凤？）；穿戴好一走，听着银丝流苏穿出的沙沙声响，想象头上银花颤枝，银光闪烁，仙鹤于飞，舞蝶蹁跹，好一番自我陶醉。整整一个多小时，我们几个人就徜徉于溪边，木楼，广场，享受着拍与被拍的快乐，与这样的盛装一起喜气洋洋。　　　　 　　　　一个我无法多说的苗寨，虽然有那么一个时辰，我似乎在为她盛装，一个我无法认同为蛮夷的民族，不是因为那精致的手工，淳朴的民风，端庄秀美的面貌，而是因为她就是蚩尤之后，而蚩尤，正是炎帝的臣工，他们和我们一样，是炎黄的后代，还是正宗的哦。　　　　 　　　　 　　　　 TBC　　　　　　ＰＳ：　　　　 　　　　粗读历史，身临其境，边写文边解开了我心中的两大谜团。　　　　 　　　　一、既然黄帝大败炎帝，那为何我们自称炎黄子孙而不是黄炎子孙？　　　　自我解答：炎帝是神农之后，神农，顾名思义，农耕发明者。炎帝，何谓炎，火也，刀耕火种。黄帝，伏羲之后，也就是发明弯弓打鸟，设网捉鱼的那位。从这两位祖先的侧重点，我们这个传统的农业国该更看重谁，一望便知。　　　　 　　　　二、蚩尤的牛首人身之谜。　　　　自我解答：看见苗家的银牛角我就知道了，蚩尤绝对不是牛首人身的怪物，估计他只是像古代的兰陵王，现代的特种兵一样，喜欢在脸上做文章，而且他更有创意，不但把脸弄得很狰狞，还戴上个牛角以示威猛。所以今天苗人戴牛角，除了纪念，还有展示威猛这个含义吧。回想，照合影时，我可是尽量离戴牛角的美女远点，太锋利了……　　　　　　　　

　　这就是我们贵州！！　　  有时间多去看看吧

　　去过，确实非常漂亮。

　　图片很美，文笔更美

　　我爱我家……

　　要是去漂流一次就更好了

　　太美了，写的很棒~~~

　　手淫强身，意淫强国 。　　　　　　　　十年之内印度东北各邦独立，藏南收回。　　我为积分狂！！

　　马克　　　　　　　　楼主加料啊

　　神！！！！