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最有资格评点美女的无过于古代的帝王，特别是荒淫无道的主。只可惜，这些权威人士无意将“玉女秘辛”公诸于众；于是乎，后世评估美女失去了准绳，常有混淆妍媸、颠倒美丑的现象。好事者见之不怿，遂捋袖作一文加以匡正——美的正义为“好、善”，是以“美女即好女，好女即美女”何谓美女？《诗经》里将最具美感的皮肤拟作凝结的猪油，以白晳为贵；到得商朝，妲己则以“黑而媚”专宠。古希腊人将美丽的头发比如“黄金发”，称纤巧的手指为“玫瑰指”。当然，美女不单是精致零件的组合体。现代人提出了详细的美女标准，如“三庭五眼”、身段曼妙……甚至连肚脐眼都有了号称最美的“雨滴状”。不可否认，人与人相遇，除了瞎子，首先是用眼去打量对方，视觉的确处于首当其冲的地位。然而，假如：一位看起来风情万种的女子，含辞未吐，腋下已发出阵阵恶臭。能不叫人掩鼻而逃吗？这样的女子如果也能称为美女，妇科大夫就要痛哭鸣冤了.除此之外，还可从触感的角度去衡量美女。古人有个很精妙的成语叫“美女如云”，大伙只需仰头打量下暴露在天空的云朵，即可意会到那种“温软在手”的旖旎风光。又或者花点本钱，买只气球，将之吹到快爆开的程度，亲手一抚即知。自古道：英雄难过美人关。殊不知要成为美人，也要过六关。人的味蕾能尝出酸、甜、苦、辣、咸。在美人承诺不添加香精、英雄口中不含着一颗草莓的情况下，应该是咸淡的。假如英雄吻出了类似于百年咸鱼的味道，结果是可想而知的。又有一则典型的成语叫“味同嚼蜡”，常见中年男人用来形容妻子。虽说众品难调，然而，亦可窥测，真正的美人非色、香、味俱佳不可。古时的花魁大会有一条最基本的准则，即“能歌”。今时不同往日，盛世鸿图难以复见，此标准可大大降低。一般而言，女人只需口齿伶俐、嗓音清正即可。若有人展喉纵歌一曲，可引来雄鸟云集，自然是美女中的极品，不复有疑议。若是有人唱《大海》比周迅还难听，那么也只能嫁给天聋或者地哑了。最难最难以捉摸的还是意识感。意识不是实物，无法像纸币一样拿出来与家人细数。世上有一种歪嘴斜眼的人常持“他们说我有气质”一说，实际上是种诡辩。“气质”，即意识的完美外在体现。假如说美人如玉，那么气质就是在玉表面上流转的那层夺目光辉。光辉源自于玉，却又非玉，正如气质之于人身。然而，气质不同于连厕所都愿意晒到的阳光，它具有选择性。“同声相应，同气相投”，只有具有相同情怀的人才能捕捉得到。当然，要让具有相同的而又独特的气质的人聚在一起，正如在海中捞两根针一般难。是以：现代角逐选美的佳丽大多会先以性感的泳装出场，正因为性欲是所有健康男人令华陀都为之束手的隐病，容易激起共振；佳丽们除了卖弄性感外，还适度地展现智慧，回答一些“脑筋急转弯”，正因为世人都有自以为聪明的毛病，容易惺惺惜惺惺；最后，胜利者往往会宣言为慈善事业献身，正因善良是人类社会公认的美好气质，弃之可惜，拾之则可获得全人类的认同。弃独特气质而取通用气质，正是今日选美的一大瑕疵。只不过人心隔肚皮，愚贤悍淑本来无以区别，倒别无良策，且容得它去。绞混了脑汁，拧干了肚里的墨水，一言以蔽之：美女，即集六感之美的女人！ |
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