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苗族自古就以阴历十月为岁首,有过苗年的传统习俗。近代以来,有些地区的苗族开始改为过春节,而不兴过苗年了。但在不少苗族地区,既过春节,又过苗年,并且更重苗年。过苗年的日期,各地不尽相同,多仍在阴历十月,也有在十一月或正月的,内容和形式各地则同异。
黔东南台江县苗族,称过苗年为nongxniangx(义为“吃年”)并又分nongxniangxyut,即过年和过年。时间多是在每年阴历十月,但具体日期各地并不一致。巫脚,十月第一个丑日是过年的正日,第二和第三个丑日过年。宝贡乡,在十月第一、第二个子日,先后过两次年。孝弟乡,一第一个丑日为年,第二个丑日为年,第三个丑日又为年。也有在十一月过苗年的。如革夷、塘、茅坪等乡,在十一月半以后的卯日过一次苗年,老屯乡在十一月辰日过苗年。日期虽不一致,但共同的一点,就是过苗年都必须在当年秋收之后农事较闲的时候。所以苗年是收获的节日、庆丰收的节日。一年的紧张劳动之后调节一下生活,苗年也就自然成为苗族一年最热闹的节日。
台江苗族过苗年的一个重要内容是祭祖,地点在家内火坑旁边,祭祀完毕,全家才开始喝酒吃肉。孝弟乡苗族在过年那天早饭前,还要请巫师来“安家先”,杀一头猪、一只鸭子供祭。过苗年期间,最热闹的群众性活动,是斗牛和踩鼓。每个村寨都有型斗牛场,几个相邻的村寨设有共用的传统斗牛场。斗牛的时间预先约定,一般是在下午1时左右开始进行。所有用来角斗的牛,都是水牯牛。参加的群众往往达数千人以上。斗牛完毕,苗族男女便将带来的米酒挑到斗牛场央,家共饮。此时,芦笙齐鸣,群舞开始,无论男女老少均可加入舞蹈行列,一面跳,一面喝酒,喝了酒又再跳。饮酒跳舞,直至黄昏始兴尽结束。踩鼓即跳鼓,是一种集体舞蹈,一般击木皮鼓为节,有的地区还以芦笙伴奏。台江县各乡踩鼓的时间完全不一致,巫脚实在傍晚踩,台江城郊在早饭后就踩。参加者主要是青年男女,但年纪一些的也并不受排斥,三四十岁的妇女,背着娃儿同样可以加入舞蹈行列。围观的群众,则比踩鼓的人多得多。年轻人在过苗年期间,还要连续进行几天“游方”活动。各寨青年男女穿着一新,聚集“游方”坡,唱歌、玩耍,往往通宵达旦。
黔东南雷山县掌坡一带苗族,过苗年的活动是在阴历十月龙(辰)日举行。从龙日的早晨起正式过年,但先一天就得打糍粑和宰猪杀鸡。宰的猪多由寨上几户人家凑钱购买,少则一头,多的3头。还需事先酿制米酒和甜酒,有的几家合酿,也有一家独酿的。过年的早晨,先以酒、肉、米饭祭祀祖先,然后全家聚餐。从过年的第一天开始,举行三四天的娱乐活动,主要有斗牛、跳芦笙、跑马等。斗牛、跑马都是白天举行,只有一天;跳芦笙主要是在晚上,连续进行三四天。第一次过年满25天之后,接着第二次过年,其意义是欢送旧岁、迎接新年。第二次过年,仍举行跳芦笙、斗牛等娱乐活动,但不及第一次隆重、热闹。
贵州还有其它一些苗族地区,近代以来也仍然注重过苗年。如镇宁苗族,一般在阴历十一月第一个卯日或亥日过苗年。届时,各家各户都祭祀祖先,集体举行踩鼓(木皮鼓或铜鼓)、斗牛、跳芦笙、赛马、斗鸟等丰富多彩的文娱活动,热闹异常。过苗年期间,走亲访友也是传统习俗。
湖南麻阳苗族,流行过“保冬节”,其意也是“过年”。时间是阴历十月初二。届时,当地苗族都要杀猪宰羊,打糯米粑粑,祭祀祖先,共庆丰收和祈求来年风调雨顺。节日期间,各村寨举行多种多样的文娱活动。
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