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这种形象代表什么人物?

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doers43239 发表于 2009-10-6 20:53:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
苗族巫师在“驱鬼”时,头反戴三角铁架(铁三脚)(有的带冠扎或其它的),身倒披蓑衣,左手拿簸箕,肩挂布条,右手持师刀,这种形象代表了一个什么人物?

引用两段文字:
1、湘西苗族巫师在“驱鬼”时,头反戴三角铁架(铁三脚),身倒披蓑衣,左手拿簸箕,肩挂布条,右手持师刀,口念念有词:“啊哩!有堂归堂,有殿归殿,无堂无殿,四方分散!”湖南城步苗族在“驱魔”时,有一扮“枫神”者也是头反戴三角架(铁三角),身倒披蓑衣,脚穿钉鞋,手持木棒。《龙鱼河图》说过:“蚩尤兄弟八十一人,兽身人语,铜头铁额,……威振天下,诛杀无道。”从“铜头铁额”到“头戴铁三脚”,难道没有某种关系吗?

2、最有意思的是:黔各地有一支苗族妇女的头饰状如牛角,谓“弯梳苗”,黔东南苗族姑娘以戴银角为美;……是不是与蚩尤的“头有角”、“铜头铁额”有关系呢?家知道,人类是由母系社会而父系社会慢慢向前发展的,在妇女身上最能看到古风的遗迹和祭祖的印记。

不知道你有什么看法?

[本帖最后由鼓祭蛮歌于2009-6-1002:10编辑]

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hanger6921 发表于 2009-10-7 00:48:05 | 只看该作者
我看了些资料,其它民族在做法事祭祀过程时也出现了这种形象打扮的人物。比如像土家族、彝族等。请教有知晓的解答。谢谢

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genera8623 发表于 2009-10-7 04:42:35 | 只看该作者
估计是苗族古代武士的一种形象。倒披蓑衣主要用于迷惑敌人(鬼魂)。簸箕既是“捉鬼”工具,又是防御武器,相当于“盾牌”。我的理解是这样,不知是否正确。

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王羽佳 发表于 2009-10-7 08:37:05 | 只看该作者

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osseum7386 发表于 2009-10-7 12:31:35 | 只看该作者
不错。雄
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