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云南省红河州金平县金河镇和谐村瑶族古籍个案调查

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minis55461 发表于 2009-10-11 18:33:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
云南省红河州金平县金河镇和谐村瑶族古籍个案调查

一、调查研究点基本情况
金平县金河镇石桩村民委员会和谐村,和谐村(该村名是县政协于2007年春节前命名的)与县城仅距一公里左右,瑶族村寨与县城距离的远近与瑶族古籍保存的多少无关。因为,金平县金河镇八一村作为全县最靠近县城的瑶族村子。云南民族大学民族研究所的宋恩常教授曾于1958年调查过该村的瑶族宗教,时隔40多年,至今仍有师公在开展宗教活动。和谐村现有60户人家,250人,其中,瑶族有55户,苗族有4户,汉族有1户,是个瑶、苗、汉三个民族新近迁居组合成的新村,其居民主要是由老熊窝、白马河、石桩、叶家坪等村子迁来,最早迁到此地居住的是白马河村的盘文凤,至今已有20年,有的迁到此地居住仅一年之久,要想在此地定居,需向拥有此地盘者出钱购买地基,购买 60 平方米的地基约需人民币3000元。和谐村虽然有瑶、苗、汉三种民族,以瑶族人口居多,但民族关系很融洽,村内有事大家都会相互帮助,不分民族人口的多少,仅有少部份人为了土地而发生纠纷。和谐村目前有黄、邓、盘、赵、罗(苗族)、冯(汉族)、共六姓。迁到此地的居民与原来居住的生活环境有所出入,原来的村寨距离县城较远,最远的有18 公里,最近的也有 2 公里,原来生火做饭都是用木柴,而现在做饭时,煮饭用的是电和用电饭褒,炒菜时才用柴火,柴火是从原老家运来的,但生活比原来方便多了,只是生活压力也比原来要大,主要是各方面的开支增加了。如果要弥补多余的开支,就只好想办法外出打工,到街上去卖菜,以添补家用的不足。
二、瑶族师公的传承方法
黄金祥家仅有一代人不会做宗教仪式,保存经书的多少与本人会不会做宗教仪式有一定的关系,一般而言,会做宗教仪式的人见到别的有用的书时都会去抄下来收藏,有藏书的爱好。值得注意的是,现在靠近城镇的瑶族年轻人不想学习有关瑶族的宗教知识,但瑶族的民间宗教不会像瑶族民歌那样消失得那么快,即使本村没有人学习,其它村的人照样有人学。瑶族的宗教传承,可以自己传授给自己的儿子或传授给外姓人也可以。目前,师公出现了断层,人数越来越少(过去与现在相比有哪些变化?过去是不是每个村都有好几个?)。收一个传承人:初一?来师父家拜年(仅来一次)。
黄金祥师公于1966年5月5日生于蒋家坪,小学文化,仅读了一个月的初中,于2005年从蒋家坪迁到现在的和谐村居住,育有 两个儿子,现有人丁几 5 人。黄金祥为本村唯一的师公,虽听人们私下议论,住在本村的盘金龙也是师公,但实际上不够资格(具备哪些条件才能成为师公?有大师公、师公、小师公、祭师这种分法吗?他们之间的区别在哪里?),社会也不承认他是师公,仅仅是自吹自擂而也。本村中能举行小的宗教仪式的还有邓富金、邓富情两人。黄金祥家分家时,无论是祖上留下的抄本,还是新近的抄本都是留给小儿子,把重新抄的分给二儿子,大儿子因不会从事任何有关瑶族的宗教活动而什么都没有分给他,妇女对经书一般都没有继承权。黄金祥本人是向父亲学习的,瑶族的很多知识和文化都是由父亲传下来的(父子之间需不需要或存不存在拜师的关系,如果存在,那么是怎么拜师的?相互之间又如何称呼?父子能不能同时在一个宗教仪式上合作?),有些东西是跟别人学的。因此,黄金祥保存的瑶书大部分落款为其父黄文保的名字。一般而言,家中的经书到了快要烂时,就要重新誊抄,有的是自己誊抄,有的是请本民族的其他人代抄,有的还请其他民族的人帮抄。在和谐村中,保存瑶族古籍最多的是黄金祥。此外,邓富情、李成旺也保存有几本瑶书,有些人需要用到某些方面的书时就来向黄金祥借用,借用时是不收取任何费用和办理任何手续的,只需口头承诺用后归还即可。最常用的瑶书为:《通书》、《算命书》、《解吓书》、《送亡书》、《天地书》等,其中,最重要、最要紧的是《通书》,经常有人找上门来要求帮看。此外,《师歌书》、《挂灯书》、《解吓书》、《招兵招粮书》也常常要用到。
四、经书的保存方法
瑶族宗教活动恢复于包产到户前后,是经过拨乱反正以后才渐渐恢复的。实际上,从四清破四旧到文化大革命,瑶族的古籍就遭到了严重的破坏,直到1982年,金平县公安局还收藏有一大堆瑶族经书,但谁也拿不出来,后来,这些瑶书就不知去向了。文化大革命时,被抓去游街示众的师公有黄文保(哪年去世?)、黄文才(与黄文保是什么关系?),后来放了出来,又因盘文相想要一本经书,帮其抄写后又再次被抓去坐牢。瑶书的保存和收藏主要是防虫,防潮,用真墨书写的瑶书的保存时间最长久。瑶书一般是放置于高处,不能随意放于低处,任何人也不能往上跨过,即使是迁徙时,经书也是放在最高处。过去为了防潮,主要放在楼上、炕上,现在多数放在封闭较好的木箱内,主要是防虫害、鼠咬。特殊运动时,人们是先把经书装在木箱内,再把瑶书躲藏于柴堆中。有些重要的书只能由主要家庭保存(什么书?)。经常用的书容易磨损。因此,一般经书要烂时,自己能书写的,就自己抄写,不能亲自动手抄写的可以请人代抄,有的还请外民族的人帮代抄。目前,抄一本《师歌书》少于200元没人抄;过去,抄一本瑶书,最多仅收到16至20元一本,抄写费与书本的厚度、字数的多少有关。若是自己自愿抄写给别人的,则不收取任何费用。黄金祥家常用的瑶书是放置在大厅的电视柜里,而不常用的则放置在卧室的专用木箱内,需要时才拿出来。过去,瑶书的保存方法主要是存放在竹篓内,用竹壳或用布包裹好,置于坑上,普遍用木箱存放是包产到户后才大量出现,这与人们的生活质量的提高有关。
五、瑶族民歌的传承和消失
瑶族的民歌有酒歌、云梯歌、古歌、情歌等。目前还坚持唱民歌的瑶族村寨,除了平安寨、草果山、广西寨外,其它村寨都很少唱了,甚至没有人会唱了。民歌退出瑶族人的日常生活已有20年的历史。近年有些地方开始恢复,人们意识到了民族文化消失的危险和危害,举办有关传习班,自己录制VCD碟等,尽量保存和传播瑶族的传统文化。
六、金平县金河镇石桩村民委员会和谐村黄金祥所藏瑶族古籍。
1、《关鬼书》,瑶语书名称之为"guan mienv sou ",不分卷,1册,31页。佚名撰。瑶族宗教献神经书,该书围绕诵经请神、送神回宫的过程进。书中载有宜献的鬼神主要有:阴童爷、师父见证爷、众王众将、十二八仙姊妹等首神。旧抄本。本色绵纸。线装,楷体墨书。页面23.0×13.8厘米。无边栏。7行18字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
2、《送瘟表》,瑶语书名称之为" fungx wen biuv ",不分卷,1册,26页。佚名撰。瑶族宗教祭祀自然神灵经书。该书围绕祭祀五谷神、保佑地里庄稼免遭神灵危害,能茁壮生长,把丰收的希望寄托于神灵之上。主要驱禳危害庄稼的自然神有:鸟雀、山猪、老鼠、蝗虫、地老虎等。旧抄本。本色绵纸。线装,楷体墨书。页面25.0×13.5厘米。无边栏。7行18字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇板石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
3、《天地表》,瑶语书名称之为"tinh deic biuv",不分卷,1册,18页。佚名撰。瑶族宗教释罪经书。书中列有:污秽江河罪、喝风骂雨罪、谩骂尊长罪、放火烧山罪、不孝敬父母罪、恶语伤人罪、奸污他人妻女罪、杀人害命罪等36种释罪表文及表文的书写格式、范本内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面25.0×13.5厘米。无边栏。8行26字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
4、《算命杀书》,瑶语书名称之为"funx maengc setv sou ",不分卷,1册,36页。佚名撰。瑶族宗教算命经书。该书主要有:看男女真花、吉虚花、祈福、结拜天地、前世来生、看命逢桥龙子桥、保平安桥、隔山桥、六害桥、天狗桥和手相桥等。从而推论人的一生祸福。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面23.9×14.0厘米。无边栏。8行18字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
5、《妹寿歌》,瑶语书名称之为"mueic siouc nzung ",不分卷,1册,18页。妹寿撰。瑶族民间叙事长诗。该诗创作于二十世纪40年代,作者以亲身经历、耳闻目睹之事,详细记述了当时社会动荡,人民生活困苦不堪之情形,并揭露了金平县政府当局派民工前往河口修公路之机,置民工死活于不顾,克扣民工大米和工钱,且残酷镇压逃跑民工等。同时讴歌民工为争取人身自由,不畏强暴而奋勇抗争的精神。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面24.2×13.8厘米。无边栏。8行14字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
6、《救病表疏》,瑶语书名称之为"njoux baengc biuv sox ",不分卷,1册,11页。佚名撰。瑶族宗教献神祭鬼状纸文约书。该书以求神开恩,免除患者病痛之苦。状纸文约书有:救病疏文、救病表文、救苦救病表文、救患赦书、十殿赦书、表书、通连释表意等。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面24.7×13.8厘米。无边栏。7行24字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
7、《阴赦赎命词》,瑶语书名称之为"yenh sic zuqc maengc zeih ",不分卷,1册,9页。佚名撰。瑶族宗教祭祀文牒状纸书。本书主要包括:赎命词、谨赎命文、阴赦患文、奏事四府(天府、地府、阳间、水府)功曹文牒及拜请神灵赦免人间罪孽苦难经文等内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面21.7×14.5厘米。无边栏。7行24字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
8、《出外求财家请牒》,瑶语书名称之为"cuetv nyic jouh zoih sou",不分卷,1册,14.5页。佚名撰。宗教仪式出外求财经文。主要有:看行旺、出外求财吉日、送邪师、请祖先牒文、踏安词文状等内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面21.7×14.5厘米。无边栏。7行24字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
9、《金钱卦》,瑶语书名称之为"jiemh zinh guax ",不分卷,1册,12.5页。佚名撰。瑶族宗教算卦书。该书共有求卦签32签,主要卦有金钱卦、金钱卦从卦、曲直卦、润下卦、灾散卦、架摘卦、进求卦、获安卦、遂心卦、灾散卦、上进卦等。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面22.3×13.4厘米。无边栏。7行16字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
10、《哪罗咧(熊撕歌)》,瑶语书名称之为"jepc maeqv nzung",不分卷,1册,16页。佚名撰。瑶族民间叙事长诗。该诗记述了原始社会、奴隶社会、封建社会等不同历史时期人类文明的过程。叙述作者本人因故流离失所,辗转各地,与来人朋友离别的眷恋之情及其坎坷的人生历程。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面24.2×13.8厘米。无边栏。8行14字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
11、《取坟墓书》,瑶语书名称之为"suiv zouv sou",不分卷,1 册,17页,佚名撰。丧葬习俗经书。该书在清明节或平时扫墓、安葬旧坟仪式使用。主要内容有:请神过程、原因和请阴间师父挖坟、收尸骨、合尸骨、赎阴魂、送阴间师父返程等经文。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面23.8×13.7厘米。无边栏。8行24字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
12、《求签点卦书》,瑶语书名称之为"jouh cin guax",不分卷,1册,56页。佚名撰。瑶族民间求签点卦书。该书以六十甲子轮转签卦为主要内容。每一干支签少则4签,多则12签不等。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面21.9×13.7厘米。无边栏。8行22字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
13、《招兵招粮许愿书》,瑶语书名称之为"ziuh baeng ziuh langh houv nyutc sou",不分卷,1册,21页。佚名撰。瑶族宗教艺人必读经书。该书主要为从教者祈求“五旗兵马”、五谷禾魂及许祖师和本师神之愿,为其所从事的宗教活动保驾护航,反映了瑶族宗教既有自然崇拜,又有道教敬仰的内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面22.3×14.5厘米。无边栏。8行22字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
14、《玉明意者》,瑶语书名称之为"nyutc maengh ix ziev ",不分卷,1册,19页。佚名撰。瑶族宗教常用书。该书为信仰者向神灵介绍其从事宗教活动的决心,从投师学艺,孝法入门到取得神权地位,最终成为神事活动的支持者或主持人的过程。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面21.0×12.0厘米。无边栏。8行25字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
15、《玩耍歌》,瑶语书名称之为"hah nziauc nzung",不分卷,1册,34页。佚名撰。瑶族宗教基础经书。本书概括从事宗教活动必修的基础知识以及巫术咒语等相关内容,让学教者掌握宗教知识,从而达到信仰宗教的目的。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面25.3×13.2厘米。无边栏。8行14字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
16、《法书》,瑶语书名称之为"fatc sou",不分卷,1册,16页。佚名撰。瑶族度师仪式法书。本书对凡在仪式上所有使用的道具必施以法经咒文,方可防止意外伤害事故的发生。即:刀、棍、斧、锣、鼓等器具均各有经文,从书中便知。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面25.9×15.0厘米。无边栏。8行14至20字。白口。保存完好.。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
17、《上呈意者能用》,瑶语书名称之为"zangc zingh ih ziqv sou",不分卷,1册,29页。佚名撰。瑶族神像开光点度经书。全书围绕请神、敬奉神灵、送神灵回“天宫”的过程。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面23.5×15厘米。无边栏。9行22字。白口。保存完好今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
20、《开光开山点度书》,瑶语书名称之为"nqoi njang diemv douc sou",不分卷,1册,25页。佚名撰。瑶族神像开光仪式经书。本书汇集了为新近“请”回家的神像,即三清大道、天府、地府、阳间、水府等众灵神像开光点度经文内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面23.5×14.0厘米。无边栏。8行7至此3字。白口。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
24、《招魂牒》,瑶语书名称之为,"ziu wenh sou",不分卷,1册,14.5页。佚名撰。瑶族宗教“招魂”仪式经文。主要叙述招回“久已离身”之魂魄归来,附身的过程。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面22.5×15.0厘米。无边栏。8行13字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
26、《看病书》,瑶语书名称之为"mangc baengc sou",不分卷,1册,24页。佚名撰。瑶族宗教看病书。本书以六十甲子论病日期和行占卜点卦等经文。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面20.5×14.2厘米。无边栏。8行20字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
27、《安坟书》,瑶语书名称之为"on zouv sou",不分卷,1册,17页。佚名撰。瑶族扫墓安坟经书。主要叙述扫墓安坟的原因及有关请神、送神经文。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面21.6×15.0厘米。无边栏。8行21字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
28、《亲家理书》,瑶语书名称之为"cingh ja leiz sou",不分卷,1册,12页。佚名撰。瑶族谈亲论理书。本书主要表明男方家企盼谈亲论婚事能获得圆满成功的意愿。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面20.5×14.8厘米。无边栏。8行13字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
29、《开财门进财书》,瑶语书名称之为"nqoi zuaih munh zanz zuaih sou",不分卷,1册,15页。佚名撰。瑶族宗教贺喜经书。本书主要是在起房造宅、年中贺岁、喜庆佳节之际,祈求财神大开财门之经文。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面20.0×14.0厘米。无边栏。8行14字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
30、《解喜书》,瑶语书名称之为"jiaiv heiv sou",不分卷,1册,32页。佚名撰。瑶族宗教解惊吓仪式经书。主要有架喜桥、祭献喜公喜母和唤魂回转等内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面22.3×13.5厘米。无边栏。8行20字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
31、《造船书》,瑶语书名称之为"zuc nzangv sou",不分卷,1册,4.5页。佚名撰。瑶族宗教“叫魂”仪式经书。本书主要陈述造(神)船载“魂”归身附体的过程。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面22.5×15.0厘米。无边栏。8行14字。白口。保存完好。今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
32、《清水书》,瑶语书名称之为"cingh suiv sou",不分卷,1册,26页。佚名撰。瑶族婚礼仪式经书。本书以婚礼祝贺词为主要内容。旧抄本。本色绵纸。线装楷体墨书。页面20.5×14.7厘米。无边栏。8行18字。白口。保存完好. 今藏金平县金河镇石桩村民委员会和谐村村民小组黄金祥家。
参考书目:
(1)《金平苗族瑶族傣族自治县民族志》,1990年,云南民族出版社出版发行。
(2)《金平苗族瑶族傣族自治县县志》,1994年,生活
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