[道听图说]西藏几年，那些寺，那些人， 那些水

大昭寺　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279525451258152788/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279525461258152789/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279525441258152786/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279524221201088115/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279524221201088116/A/1/m.jpg>　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279524251201088117/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279523151951761496/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279523141951761495/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279523151951761497/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279524211201088114/A/1/m.jpg>　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279523171951761499/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279524251201088118/A/1/m.jpg>　　　　　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/72837/12279523161951761498/A/1/m.jpg>

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纳木错又叫纳木湖，藏语错即湖的意思。“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖，信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场，是藏传佛教的著名圣地。位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。　　　　　　纳木错湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1900多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。 　　　　　　纳木错的东南部是直插云宵，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。湛兰的天、碧蓝色的湖、白雪、绿草、牧民的牛毛帐篷及五颜六色的山花，交相辉映，组成一幅大自然美丽、动人的画面，身临其境，无不感到心旷神怡。　　　　　　　　<img src=http://img5.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351304_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img6.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351370_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img6.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351369_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img6.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351368_503781.jpg>　　　　    西藏的山很有特色。它山如刀削，棱若脊背，沟壑纵横，昂然兀立。　　　　    而西藏的云雾同样令人称奇。它铺天盖地，浓重稠密，拥山抱峰，不依不饶。　　　　　　　　　　　　<img src=http://img6.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351367_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img6.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351366_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img4.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351338_503781.jpg>　　　　    念青唐古拉山和纳木错湖就如相互依恋的情人，站在扎西半岛的山上，分不清究竟是念青唐古拉山怀抱着纳木错湖，还是纳木错湖倚伏在念青唐古拉山的怀里，神山圣湖相倚相抱，就如名曲“梁山泊”里的小提琴和中提琴，纯美得让人窒息。　　　　　　　　　　　　<img src=http://img4.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351337_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img4.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351336_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img4.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351335_503781.jpg>　　　　    前往纳木错湖的路途，同样是让人窒息的路途，既有美得让人忘记呼吸的景色，也有超出人体承受极限导致呼吸困难的海拔高度。只有经历了这两种窒息的感觉，来到神山圣湖的旁边，才明白为了一睹纳木错湖的芳容，与念青唐古拉山的雄姿，自己无怨无悔的原因。到了这里，心情复杂的城市人会刹那间变得纯真、虔诚。　　　　　　　　　　　　<img src=http://img5.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351306_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img5.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351305_503781.jpg>　　　　    万物皆存灵，纳木错是朝圣者的天堂，藏民将自己的心愿刻在石块上，让灵魂与天地共存、日月同辉。站在纳木错望着天上飞翔的小鸟，羡慕之极。人生若能像小鸟一样自由自在，飞越万水千山，去实现自己的梦想，纵然千金散尽也不枉此生。宁静致远、气象万千是纳木错的真实写照。如果有一天活得太累，我也会躲进扎西半岛的红岩山洞中休眠几年，是否成仙无关重耍，修心养性方为根本。　　　　　　　　　　　　<img src=http://img4.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351334_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img5.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351303_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img5.tianya.cn/photo/2007/8/13/4351302_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img2.tianya.cn/photo/2007/8/13/4348822_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img2.tianya.cn/photo/2007/8/13/4348806_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img2.tianya.cn/photo/2007/8/13/4348790_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img2.tianya.cn/photo/2007/8/13/4348774_503781.jpg>　　　　    站在湖边，感觉阵阵波涛拍岸，恍如大海，又远比大海更为生动。她动而不失妩媚，静而更显风韵。湖水纯净而湛蓝，清澈见底，连湖中鹅卵石的纹路都清晰可辨。真有一种拥抱的冲动。掬一捧湖水，含在口中，不觉得咸，反觉清新无比。　　　　    对岸就是与她生死相依的念青唐古拉山脉了。绵亘起伏，重峦叠嶂，肩披银甲，展臂相挽，7162米的主峰恰似白马王子，若隐若现，以其博大的胸怀，至真的赤诚，无畏的气概，200万年如一日，忠诚的守护着他心爱的美丽女神。　　　　    天空是碧蓝而通透，云朵是洁白而生动。　　

---雍不拉康---　　　　　　　　岁月我已经身不由己　　　　　　燃烧的理想在藏区　　　　　　即将逝去的青春岁月　　　　　　就在这里奔腾如流水　　　　　　藏区狂野中体会孤独　　　　　　欢乐爱恨离别中完善生活　　　　　　　　　　　　多想看到自己　　　　　　那依旧灿烂的笑容　　　　　　想再一次释放自己　　　　　　那灿烂的情感　　　　　　多想告诉自己　　　　　　多想看到你　　　　　　那依旧灿烂的笑容　　　　　　能再一次释放自己?　　　　　　　　　　　　雍不拉康 　　　　　　　　　　　　雅鲁河谷是西藏民族的发祥地。这里，有一座依山而立的古老建筑，这就是藏族的先民们为他们部落的第一代首领——聂赤赞普修建的宫殿：　　　　　　　　　　　　雍不拉康　　　　　　　　　　　　这也是西藏历史上最早的建筑，其始建年代大约在一千多年前。　　　　　　　　　　　　雍不拉康　　　　　　　　　　　　是西藏第一个王宫，是苯教徒第一代藏王所建造，后来成为松赞干布和文成公主的夏宫，直到公元７世纪，５世达赖才将它改为黄教寺院．　　　　　　　　　　　　雍不拉康　　　　　　　　　　　　山下的田地，它是西藏第一块田地。　　　　　　　　　　　　雍不拉康　　　　　　　　　　　　它是傲立在一座小山上的一座小城堡，就好比一只骄傲的孤鹰，站立树梢的最高处，有着威严孤傲的气质．　　　　　　　　　　　　　　　　[文:道听途说]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　楚布寺位於拉萨西北约７０公里的堆龙德度系古荣区，该寺始建於１１８７年（南宋淳熙十四年），因该地区属於楚布氏族管辖区，故该寺名为“楚布寺”。 　　　　　　楚布寺由塔布拉杰弟子噶举派创始人、第一世噶玛巴活佛都松钦巴.却结扎巴（１１１０－１１９３年）创建。楚布寺不仅是噶举派四大支系的主要道场之一，同时也是藏传佛教四大教噶举派的主持之一。 　　　　　　都松钦巴，（藏意为“三世知者”）据《红史》载，他出生在多康哲雪冈吉热哇地方，家族为达东噶波氏。父亲贡巴贡布，母亲拉明色玛。他俗名格培，１１岁祈请父亲授吉祥天母法，修行之时，亲见吉祥天母，征服鲁如之魔鬼。１６岁时，在噶扎寺中随从堪布乔拉大师恰森格扎出家，取法名“却杰扎巴”。后随阿峡尊者的两位弟子约却旺和扎络娃修习阿底峡所传的“胜乐灌顶”和许多密宗修法。１９岁时到前藏学法，后到堆龙色塘地方学习“弥勒法”，“中观”，“因明”，“律学”。期间随墨杜增受具足戒。都松钦巴３０岁时，拜塔布拉杰为师，祈请授一切灌顶教诫，依次悟出火定。自此，都松钦巴不仅成了噶玛派的创始人，也成了噶玛派系的一代宗师。藏传佛教活佛转民制度便是从都松钦巴开始沿习至今的。 　　　　　　据藏史记载，噶举派主要分为二大系统；香巴噶举创始人为琼波南交巴（９７８－１１２７年，明未清初时已衰落）和塔布噶举创始人截布拉杰（１０７９－１１５３年），现说的噶举派主要是指塔而噶举。 　　　　　　塔布噶举的派系有“四大八小”，噶玛噶举是塔布噶举传出的四大支系之一，它的创始人被认为是都松钦巴。 　　　　　　噶布噶举又分两个派系：黑帽系和红帽系。黑帽系是从噶玛拔希（１２０４－１２８３年）开始的。但藏传佛教史上一般都把噶玛噶举的创始人都松钦巴看成是黑帽系手续一世活佛，厕划玛拔希为黑帽系的第二世活佛。 　　　　　　噶玛拔希，原名为“却杰喇嘛”，藏语为“法师”或“大成就者”之意。他不但是噶举派黑帽系的第二活佛，而且也是１３世纪前半页藏传佛教史的一位重要历史代表人物。藏传佛教所特有的活佛转世制度即从噶玛拔希开始。虽然，在名义他被说成是噶玛噶举派创始人都松钦巴的转世，但他是在都松钦巴去世后八年才出生的。噶玛拔希出生於康区哲垄丹却秋地方，家族为哉波普氏，称为“麦多冬衣”。６岁时学识字，９岁至１０岁时，封所有经论典籍浏览一遍即能领悟，遂自然而然地即会修定。后随都松钦巴的再传弟子崩扎巴学法，老师为了受沙弥戒，起法名达尔玛喇嘛。此后由仁波切噶托巴本任堪布、仁波切崩扎巴任何阇黎授比丘戒。出家后先入噶玛丹萨寺，后到楚布寺，成为噶玛噶举派的著名高僧。 　　　　　　１２５３年，忽必烈南征云南大理，看到噶玛噶举在康区势力较大，派人召他到川西北的的绒区色都地方会见。１２５６年，噶玛拔希到蒙古和林会见了蒙哥，蒙哥赐给他一顶金边黑色僧帽及一金印，这便是黑帽噶举系名的来源，以后历世噶玛巴均继承此法帽，故称黑帽活佛世系。 　　　　　　第三世噶玛巴活让迥多吉（１２８４－１３３９年），后藏人，５岁跟邬坚巴学经，７岁出家，１８岁受比丘戒。１３３１年元文宗召他进京，给元宁宗之子和宁宗皇后作过密宗灌顶的仪式。元顺帝妥欢贴睦尔於１３３３年即位后，赐给让迥多吉“领悟一切法性空噶玛巴”的封为“国师”，赐玉印、金字圆符。１３３９年，让迥吉圆寂於北京。 　　　　　　第四世噶巴活佛乳必多吉（１３４０－１３８３年），出生於西藏昌都地区。７岁时，随措各顿冈巴堪钦顿珠贝巴和索南本大师出家，起法名“却吉扎巴”。１３５３年，元顺帝招他进京。１３５９年经青海宗咯地方时，经刚满３岁的宗咯巴授了近世戒。１３６０年乳必多吉抵达元大都北京，为元顺帝父子传授“金刚亥母灌顶”，让授“那绕六法”，传“方便道”。乳必多吉在元大都传法五年，１３６４年返藏。 　　　　　　第五世噶玛巴活佛德银协巴（１３８４－１４１５年），出生於西藏工布地区。是西藏佛教史上重要的历史人物。他原名却贝协巴，２０岁受比丘戒。１４０７年１月奉旨抵达南京，受到皇帝、皇后、皇太子、大臣及僧俗的盛大欢迎。他将蔡巴《甘珠尔》手抄本推广给永乐帝，永乐帝请他任永乐版《甘珠尔》刻本的总篡，这不仅是第一部雕版印刷藏文大藏经，而且也是目前所存最早的藏文印刷品。 　　　　　　　１４０７年（永乐五年）２月，明成祖皇帝赐却贝协巴“如来”之名号，并封为“万行具足十方最胜圆学好智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”，简称“大宝法王”。赐给印诰及金、银、铜等大量物品。自从德银协巴受封为“大宝法王”之后，这一封号即成为黑帽系历代转世活佛专有的一个封号。 　　　　　　黑帽系第六世，第七世、第八世、第九世活佛所处的时期，正是格鲁派迅猛发展的时代。这岁世活佛都没有到过内地。但与内地的佛教文化交流一直没有中断，黑帽系第十世活佛却英多杰（１６０４－１６７４年）曾两次派人向明朝万历皇帝朝贡，他本人曾两次真赴蒙古传教。在却英多杰时曾一度建立了以第悉藏巴.丹迥旺布为主的噶玛地方政权，统治西藏地区约２４年，楚布寺成为当时西藏地方政治、宗教文化的中心。自１６７４年却英多杰圆寂后，后来的第十一世至十六世黑帽系活佛仅仅是一个教派的宗教领袖，再也没有干预西藏政治的能力了。 　　　　　　楚布寺海拔４３００米，坐北朝南，南西北三面环山，以五层楼高的“绛白央”大殿（文殊殿）为中心，背山面水，河南岸高山北麓筑有一座高大的晒佛台，主殿四周环绕着四个扎仓，并以经堂、神殿、僧舍及喇让、静室等建筑群组成一座雄伟壮观的古老佛刹。 　　　　　　楚布寺原藏有很多珍贵的宗教历史文物，据藏史《卫藏道场胜迹志》说：“楚布寺的殿堂和佛像、宝塔很多，内中最为宝贵的是噶玛拔希时塑造的大释迦佛像，像名”南瞻部洲的壮严”。还有安放历代所有嘎玛活佛的灵骨宝塔和塑造的金色身等都是有加持力的大汉宝。转经路上有法王让迥多杰修道处的白玛琼宗。总之可以瞻礼的圣迹为数不少。 　　　　二层佛殿的长廊上悬挂着牛、羊、羚羊等骨头，左手为护法禅殿，其它佛殿内会有楚布寺建寺的壁书，以及银造的第一世至十六世黑帽系嘎玛巴活佛的塑像。 　　　　楚布寺的西侧有两座白塔；前塔为方形塔座，上为宝瓶式塔身，右塔塔座、塔身皆为方形。据《坚者喜宴》载：西夏第五代皇帝仁宗崇信佛法，曾派使者入藏请楚布寺创建人都松钦巴往西夏传法。都松钦巴便派弟子格西藏索娃去西藏西夏，他曾组织僧人翻译过大量的藏文佛经为西夏文，因此被仁宗封为“上师”。后来，都松钦巴在楚布寺建造白登哲蚌宝塔时，西夏王又献赤金缨络及钟盖诸种饰物。都松钦巴圆寂后，在其焚化处建造吉祥聚米塔，藏索娃又以金铜包饰此塔。历史上噶玛嘎举派与西夏佛教有过相当深厚的交往。 　　　　楚布寺每年还有一个祭祀盛会叫“楚布亚曲”，藏语意为“楚布寺夏天祭祀的节日”。据说这个祭祀的节日始於公元１１世纪中页，迄今已有八百多年历史。为纪念藏传佛教前弘期密宗祖国祖师莲花生大师的生日而与办。每年藏历６月１０日至１２日举行，主要内容以“会供”及各种传统的戏剧、羌姆等娱乐活动向莲花生大师祝寿。 　　　　　　楚布寺始建时规模并不大，后由噶玛噶举第二世活佛拔希.曲吉喇嘛在元朝中央的资助下

<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415249_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415248_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415238_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415237_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415236_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415235_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415234_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415250_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415251_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415252_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415259_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415260_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415261_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415262_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415263_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img10.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415269_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　<img src=http://img10.tianya.cn/photo/2009/8/14/14415270_503781.jpg>　　　　　　　　　　　羊卓雍错位于雅鲁藏布江南岸、山南地区浪卡子县境内，湖面海拔4441米，有700多平方公里的水面，平均水深30多米，最深处有60米。它是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，水域面积630多平方公里，大约是杭州西湖的70倍。它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖，历史上曾为外流湖，上述湖连为一体，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江，但后来由于湖水退缩成为内流湖，并分为若干小湖，其湖面高度相差不过6.5米，湖中山地突冗，有21个小岛，各自独立水面，最大面积约18平方公里，岛上牧草肥美，野鸟成群。此湖的一绝是它的水源来自周围的雪山，但却没有出水口，雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。　　　　据记载，羊卓雍错形似蝎子，相传曾为9个小湖，空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死，把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，又把所有小湖连为一体，其形似莲花生的手持铁蝎。流域内一些地名与蝎子有关，如湖上游热耶白比吾、热域曲龙热耶、热域为蝎子左右角，指该地正处在蝎子的左右角之位置；居蝎子心脏位置的圆布多岛屿上有一座公元16世纪中叶仁增多俄迥乃兴建的宁玛派小寺遗址，寺附近还有莲花生大师的手印，湖西南还有桑丁寺，故称西藏三大圣湖之一。　　　　汽车沿整个湖要走几个小时，但人们很难看到它的全貌。因为它不是一个规整的湖泊，倒像是一条自在的河流，在宽谷中随意漂泅，而后又连成片。从地图上可以大致了解它的走向。正是这种“支离破碎”使得它和草原、山峦形成你中有我、我中有你的独特格局，成为人们向往的地方。　　　　羊卓雍错风景秀丽，站在海拔4790米的岗巴拉山顶向南眺望，像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石，碧蓝的湖水平滑如镜，白云、雪峰清晰地倒映其上，湖光山色，相映成趣。湖滨水草丰美，牛羊成群，这里还是藏南最大的小鸟栖息地，有天鹅、黄鸭、水鸽、水鹰、鹭鸶和沙鸥等多种水鸟。每当产卵季节，湖里的十多个小岛便成了天然蛋场，场面极其壮观。微风拂过，湖水涟漪轻漾，浮光跃鱼，令人陶醉。湖中盛产高原裸鲤鱼，其肉细嫩鲜美。　　　　羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错，“羊”，上面，；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释，而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在那个角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三个姐妹，空母错，沉错，巴久错，以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中，手足相连，难以割舍，共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝色，好似梦幻一般。　　　　羊卓雍错的一绝是她的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，但她确没有出水口，雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。　　　　　　　　　　　

<img src=http://img13.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629964_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img13.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629965_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img13.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629966_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img13.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629967_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img13.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629968_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629976_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629977_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629978_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629979_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<img src=http://img15.tianya.cn/photo/2009/8/27/14629980_503781.jpg>　　　　　　　　　　　　

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<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/479544/12439357841487265292/A/1/m.jpg>　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/479544/12439356881197000117/A/1/m.jpg>　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/479544/12439357110392262045/A/1/m.jpg>　　　　　　<img src=http://laiba.tianya.cn/laiba/images/479544/12439356661807198328/A/1/m.jpg>