|
|
|
诗应守律 不可枉为 文：鲁家武 在某诗词论坛，看到一些作者，发表一些近体诗，有的诗立意很好，文采灿然，然不守格律，诚如散珠落盘，朴玉未琢。我为这些作者感到惋惜，遂临屏分别以“诗应守律”、“不可枉为”题了嵌头诗谏之曰： 一 诗 意写灵魂，应 非随口成。 守 经当据古，律 已取精宏。 二 不 循诗规矩，可 恨念经歪。 枉 此多佳句，为 文憾逸才。 岂料竟然引来网上作者的诘难，发了一个-----“请教鲁家武先生!!!!”的帖子，点名要我回答： 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！ 此诗在唐诗三百首里编入了七言律诗.我读了很多次了,越读越模糊.我觉得不是很工整啊.平仄不懂!!三处出现黄鹤.对仗是在第三句.最后一句却不知道怎么读? 既然有人上门挑战，我也只好硬着头皮作答。 XX君： 惭愧！惭愧！你我年龄悬殊不大，岂敢受先生之称？又旗帜鲜明的点名要我来回答这一问题，实令我诚惶诚恐......不过既然君已问，我就只好试着回....... 这是说乱了的,很常见的问题，我们也曾在一些诗词论坛讨论过。显然崔颢用的拗句，严格来说，这并不是律诗。而是古风体。从其总体诗风来看，崔颢本就不善格律诗。 可能是：其一，在初唐时，对格律还不甚严格。其二，更主要的是，诗人以意境为先，诗人不愿为格律所限而为之。正如《红楼梦》里的林妹妹说的好：“若果是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。 但从一则元辛文房《唐才子传》卷一有关载述，我们可以了解到，崔颢对待创作是相当严格，甚至近乎苛刻： 颢，汴州人。开元十一年源少良下及进士第。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒱博嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。 名家作诗，非不懂诗。一定是遵循“从无法到有法，再从有法到无法”的。这是一切艺术的自然法则，各门类艺术皆同此理。前人有未守格律之特例，但我们不能以偏概全。循序渐进是艺术创作的不二法门，我们初入门径，便乱来一气，胡乱创作。自己欺骗自己，终会贻害终生。 有人又会说，难道名家就可以随意破格吗？不，这些名家并非“随意破格”，而是有原则、有规矩的！ 关于诗韵，首先我们必须弄清用韵的目的和意义。诗韵是构成诗词格律的一部分，它从诗的美学出发，根据语音的类别而规定下来的。押了韵的诗，吟诵起来朗朗上口，音韵悠扬，悦耳动听；这就增强了诗词的音乐美。然而，我们至今所沿用的“平水韵”也好，“佩文韵”也罢，都是根据前人的各种韵谱再综合编撰成的；而前人的韵谱又是依据古代当时的语音而编定的。由于语言的语音不断发生变化，依据古代语音编定的韵字，在发音方面与今天的语音就有所差别，有一部分甚至相差甚远。用古音韵押韵的诗，不少部分诵读起来就非常“拗口”（与其他韵字的音不谐和），这就失去了用韵的目的和意义。因此，诗界就有不少人提倡使用邻韵（邻近音的韵字可通用）。王力先生也提出写律诗可用邻韵的主张：“只要朗诵起来谐和，都是可以的”（同上）。实际上，有不少诗人就是这样做了，我们完全没有理由去苛责他们。 说实话，我也是初学之人，尚在门外徘徊。根底尚浅。但在艺术道路上，我会坚守这一信念，去伪存真，笔耕不缀，不罢不休。 谨此作答并祝好！ 端午前两日 鲁家武客于岭南 |
|
IP卡
狗仔卡
显身卡