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雪山狮子:探秘藏獒的前世今生

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yancey 发表于 2015-3-27 20:26:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

  藏獒,又称西藏獒犬、蕃獒、松藩狗、苍猊犬,是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种,也是举世公认的最古老而仅存于世的稀有犬种,是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽,直到六千多年前,才被驯化,开始了和人类相依为命的生活。

  


  藏獒,护领地,护食物,善攻击,对陌生人有强烈敌意,但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。它壮如牛、吼如狮、刚柔兼备,能牧牛羊,能解主人之意,能驱豺狼虎豹。成年藏獒可以独自打败三条恶狼,可以使金钱豹甘拜下风。在认识了藏獒的神奇后,人们称其为“雪山狮子”。

  


  藏獒,体形高大,结构匀称、粗壮结实,略显粗糙,头大额宽,顶骨略圆,两耳下垂,呈倒三角形。嘴筒粗短,呈哈嘴状,以楔形居多,杏仁眼大小适中,目睛黑黄。颈部粗壮,长短协调,喉皮松驰,形成环状皱褶。胸深宽,肋骨开张良好。腰背平直,腹部微收。臀部宽短,稍倾斜。尾大毛长,侧卷于臀上,形如绣球。前肢粗壮端直,爪掌肥大。后肢有力,飞节坚实。鬃毛丰厚,披毛层次清晰。臀、尾毛特长,头和四肢下部毛短。毛色有:铁包金、黑色、黄色、白色、红色、麻色、花獒等。

  


  西周初年,藏獒被引进中原。在《尚书》中记载了一个名为“西旅”的少数民族部落向周武王贡献藏獒的事件。周之太保因此写下了《旅獒》一文。在《逸周书》中提到一个少数民族部落的犬“能飞食虎豹”。《尔雅》则给出了獒的标准定义:犬,“四尺为獒”。晋人张华在《博物志》中也提到周穆王开始圈养贡献来的“四尺”之獒。

  


  《左传》中还记录了一次与獒有关的刺杀:晋灵公唆使獒欲杀良将赵盾,赵答道:“君之獒,不若臣之獒也”。而《三国志》中甚至说,在当时一条好的藏獒可以达到“直钱一万”的高价。

  


  清朝乾隆年间,陪同班禅大师东进的清政府驻藏都统傅清将一只藏獒带到北京,立即引起朝野轰动。朝野上下都为该藏獒神犬的英姿、气势而赞叹。意大利画家郎世宁受旨意,根据乾隆十条爱犬的形态绘制《十犬图》,其中最后一幅《苍猊》表现的就是这条藏獒。

  


  藏獒在藏族人心中,是神圣的象征。


  很久以前,在布达拉宫脚下,山洪暴发,到了冬天,大地上覆盖了厚厚的一层冰雪。人畜饥寒交迫,瘟疫横行,人间处处充满了灾难。在人们就要绝望的时候,突然从天边来了许多身披袈裟、手摇禅铃的活佛。他们的坐骑就是藏獒。

  


  活佛帮助人们结束了苦难,冰雪消融,大地重新焕发生机。当活佛正要离开的时候,人们跪地不起,祈求活佛保护他们的牛羊并且赐福给他们。

  


  活佛说:“猛兽是生灵,佛不能伤害他们,把我的坐骑留下吧,来帮助你们保护牛羊和家园。”藏民们欢呼一片。从那以后,藏獒守护在青藏高原,保护那里的牛羊和放牧的人们。而藏民们则一直把藏獒当作活佛派来的使者和保护神,毕恭毕敬。

  


  相传,远古时代,在广阔的青藏高原上,伟大的游牧民族主要的食物来源是牛羊、豹子、熊和一些野生动物。在放牧间歇时,许多牧民带着弓箭、刀在山区打猎。有一次,一个猎手正带着弓箭在山中狩猎,忽然间从草丛中窜出一只凶猛的豹子,它对着猎人发出震天的吼声,猎人面对着突如其来的猛兽面如土色,上箭拉弓已来不及了,等待猎人的只有死亡。

  


  忽然一只大狗从天而降,挡在猎人与豹子之间,大狗对着猛兽发出一声怒吼,声如狮哮,瞬间扑向了豹子。猎人被眼前的情景惊呆了,当大狗带着身上的血迹咬住豹子的脖子拼命撕咬时,猎人迅速上前拔出腰刀朝着豹子的胸部狠狠地刺了进去,豹子发出一声惨叫倒在地上,挣扎几下就一命呜呼了。

  


  猎人带上这只救了自己一命的大狗,扛上豹子回到家中,并给它起了一个勇猛的名字“藏獒”(意思是弓弦上的狗),至此这只大狗就伴随在猎人的身边,日夜看守着牛羊及猎人的家园。这件事在广大藏民中传开,人们争相来观看这条大狗,并且希望自己也能拥有。

  


  随着时间的推移,大狗渐渐和许多野兽交上了朋友,到了交配的季节,和熊、豹子、狼、狐交配,生下了许多小狗,这些小狗有的像熊,有的像豹子,有的像狼,有的像狐,它们被广大的牧民们抱养,它们就是现在存活在广大藏牧区现有多种犬的祖先。

  


  一直到现在,关于藏獒的传说还在继续。其实不管哪个传说,都可以看出藏獒在藏族人民心中的地位,藏獒早已经超出了犬的范围,它已成为牧民的家庭成员,他们的“守护神”。

  




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