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清朝的三大节

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dob2633396 发表于 2009-9-21 00:52:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:刘若芳,中国第一历史档案馆 1、三大节太和殿朝贺仪 所谓贺,就是指以礼相庆、相贺。《诗经·大雅》说:受天之佑,四方来贺。皇帝于每年的元旦、冬至和万寿节日御太和殿,受王公、文武百官参拜、庆贺,称为大朝。清朝的朝贺仪始自天命元年(1616)。太祖努尔哈赤始行元旦庆贺礼。顺治八年(1651)四月,清廷定元旦、冬至、万寿节为三大节,并制定了朝仪,这套朝贺礼仪到康熙年间趋于完善,并延续至清末。 清代三大节百官朝贺皇帝的礼仪活动是从半夜子时开始的。据《帝京岁时纪胜》记载:夜子初交,门外宝炬争辉,玉珂竞响。肩舆簇簇,车马辚辚,百官趋朝。综观清代的朝贺仪式,基本沿用明朝的礼制,只是在某些方面有所改动,而陈设礼仪完备,气势规模浩大,等级制度森严,肃穆隆重华贵,是清代朝贺礼仪的鲜明特点。 朝贺仪式于当天五鼓,銮仪卫率官校陈设卤簿于太和殿前,陈设步辇于太和门外,陈设大驾于午门外,陈设驯象于大驾之南,。陈设仗马于丹墀中道左右;教坊司陈设中和韶乐队于太和殿东西檐下,陈设丹陛乐队于太和门东西檐下;礼部官在太和殿东设置黄案;仪制司郎中、内阁中书分别将在京王公百官贺表、笔砚带人殿内,安放在表案和笔砚案上。天将明_日寸,王公百官先在午门外集合,然后在礼部官员引导下进入各自位置。王公百官进朝,例有立位和拜位。立位南北横排,东西面,拜位东西横排,南北面。王公在丹墀上,其余百官在丹墀下院子内,百官立位在卤簿外,拜位在卤簿内,外国使臣立于西班之末。丹墀内设有铜质品级山。按正、从九品排列,东西各18排,旁有纠仪御史及礼部司官多人辨百官朝位。 钦天监官报时后,礼部尚书、侍郎至乾清门,请皇帝御殿。午门鸣钟鼓。皇帝具礼服乘舆出乾清门,由保和殿御中和殿升座,由侍班、导从各官行三跪九叩礼。侍班各官先就位,皇帝在中和韶乐声中升太和殿宝座。升座后,乐止。阶下三鸣鞭,鸣赞官赞排班,丹陛大乐奏乐,王公百官从立位至拜位序立。赞跪,皆跪。乐止。宣表官捧表至太和殿檐下正中跪,大学士2人左右跪,展表宣读简短贺词,进表于案,退。丹陛大乐奏乐。王公百官行三跪九叩礼,复原位立。外国陪臣另行三跪九叩礼毕,复原位立。乐止。皇帝赐群臣及外国陪臣坐,王公由左右门进入太和殿坐。其余百官就立位处坐,跪行一叩礼。进皇帝茶,皇帝赐群臣茶,坐饮毕,行一叩礼。阶下三鸣鞭,皇帝在中和韶乐声中降座,百官以次退。太和殿朝贺仪式完毕。 2、三大节内廷庆贺仪 皇帝在太和殿受群臣朝贺后,要继续在乾清宫行内朝礼。当日,在乾清官前檐下设中和韶乐。在乾清门内设丹陛大乐。宫殿监奏清皇后率领妃、嫔等着礼服,等候在乾清宫东西暖阁。当皇上回到乾清宫时,奏起中和韶乐,皇上升乾清宫宝座后,乐止。宫门垂帘,宫殿监引皇后率众妃嫔行六肃三跪三拜礼,同时奏丹陛大乐,礼毕,乐止。皇后等退出还宫。升帘,宫殿监再引皇子、皇孙等在丹陛行三跪九叩礼。宫内各处首领太监在东西丹墀相随行礼。礼毕,退立两旁,中和韶乐奏乐,皇帝起座,乐止。皇子皆退。 3、太和殿筵宴仪 每年元旦、冬至和万寿节,朝贺礼仪结束后,皇帝要在太和殿举行筵宴,而筵宴的承办是由光禄寺和内务府负责的。 太和殿筵宴之前,首先要在殿内宝座前设皇帝用的金龙大宴桌。殿内再设前引大臣、后扈大臣、豹尾班侍卫、起居注官、内外王公、额驸以及一、二品文武大臣和台吉。塔布囊、伯克等人员的宴桌105张。太和殿前檐下的东西两侧,陈放中和韶乐和理藩院尚书、侍郎及都察院左都御史、副都御史等人的宴桌。太和殿前丹陛上的御道正中,南向张一黄幕,内设反坫,反坫内预备大铜火盆两个,上放大铁锅两口,一口准备盛肉,另一口装水备温酒,丹陛上共设宴桌43张,在这里人宴的是二品以上的世爵、侍卫大臣、内务府大臣及喜起舞、庆隆舞大臣等。丹墀内设皇帝的法驾卤簿如同大朝之仪。卤簿之外,各设八个蓝布幕棚,棚下设三品以下文武官员的宴桌,外国使臣的宴桌设在西班之末。太和门内檐下,东西两侧设丹陛大乐。 太和殿筵宴原设宴桌2lo席,用羊百只、酒百瓶。乾隆四十五年(1780)裁减宴桌19桌,羊18品,酒18瓶。嘉道朝以后,太和殿筵宴的桌张,根据实际情况又有所增减。太和殿筵宴,皇帝御用筵宴归内务府恭备,其他宴桌由大臣们按规定恭进,若不敷用再由光禄寺负责增备。大臣恭进宴桌多少,在筵宴之前,要先行文宗人府报明大臣的名爵,应进桌张以及羊、酒数目,宗人府汇总送礼部查核后,奏明皇帝阅览。 太和殿筵宴之日,王公大臣均朝服,按朝班排立。吉时到,礼部堂官奏请皇帝礼服御殿。此时,午门上钟鼓齐鸣,太和殿前檐下的中和韶乐奏\[/img] 4、乾清宫家宴仪 在清代每逢三大节时,举行太和殿文武百官的筵宴后,还要在乾清宫举行家宴。这个宴会是由皇后、妃嫔等人陪宴的。时,乾清宫东西檐下设中和韶乐及中和清乐,乾清门内东西檐下设丹陛大乐及丹陛清乐。宫殿监率所司将皇帝用金龙大宴桌摆于御座前,皇帝座位两边,分摆头桌、二桌、三桌……左尊右卑,皇后、妃嫔等均按地位和身份依次入位立。届时,宫殿监奏请皇帝升座,中和韶乐奏元平之章,升座毕,乐止。皇后以下各就本位行一拜礼。丹陛大乐奏雍平之章,礼毕,乐止。皇后以下各入座进馔,月陛清乐奏海宇升平日之章,乐毕,承应宴戏。进果,中和清乐奏万象清宁之章,乐止。进酒,丹陛清乐奏玉殿云开之章。皇帝进酒时,皇后以下均出座,跪,行一拜礼,乐止,仍各入座。承应宴戏毕,皇后以下出座谢宴,行二肃一跪一拜礼,丹陛大乐奏雍平之章,礼毕,乐止。宫殿监奏宴毕,皇帝起座还便殿。中和韶乐奏,乐止。皇后以下各还本宫。 乾隆皇帝在位60年,统治巩固。85岁高龄之时,又主动举行了传位大典,过起了太上皇生活。三年之后,方才寿终正寝。在其做太上皇期间,遇三大节日,亦要举行太上皇帝三大节朝贺活动,仪制威严而隆重。此外,在三大节时对皇太后也要行朝贺礼仪,遇皇太后圣寿亦要举行筵宴活动。 5、冬至郊祀礼仪 《清通典》载:礼莫大乎敬天,莫隆于郊祀。①郊祀也是冬至节礼仪活动之一,一般是在冬至节朝贺仪活动前一天进行。 清王朝的冬至郊祀,自清太祖努尔哈赤时已行。天聪十年(1636),清太宗于盛京之德盛门外设圜丘,内治门外建方泽,坛缱之制始备。清人关后规定:正月上辛祈谷,孟夏常雩,冬至圜丘,皆祭吴天上帝。②郊天祭祀主神是昊天上帝,上帝之东西两翼设诸配位,即清代自太祖努尔哈赤以来的先祖神牌,按左昭右穆之制排列。一祭天因是国家最重要的事情,所以除特殊情况外,皇帝都要亲往行礼。 祭天前三天,皇帝先在宫内斋戒三日,在郊祀前一天,皇帝要阅视郊天祝版,如起居注所记:康熙二十一年(1682)十一月二十二日乙丑早,上于保和殿视郊天祝版毕回宫。③这一日,由内务府、太常寺设神座于圜丘,第一层,正位供昊天上帝,配位供的是皇帝的祖先牌位。第二层,从位供的是太明神、夜明神、星辰神和云、雨、风、雷神,并陈牲俎、供器、供物等于神厨、神库。是夜,陈供物于各神位前,设中和韶乐于第三层。皇帝在这一日还要到天坛行省牲礼,之后,夜宿天坛之斋宫。 祀日,日出前七刻,由礼部先奉祝版至坛,次自皇穹宇请各神位奉安于坛上之神座。礼部、太常寺官请皇帝出斋宫,经盥洗至拜位。祭天仪式随即开始。 典仪官高唱燔柴迎帝神,东西燔柴炉内举火,西南望灯高悬,乐奏始平之章,跳八佾舞。赞礼官接唱升坛,导引皇帝升一层,至香案前跪上炷香,又向神位、配位三上香,行三跪九叩礼,礼毕,复祀位。皇帝在赞礼官导引下依次举行了奠玉帛、\[/img] 三献完毕,典仪官接唱受福祚,皇帝至正位前,接受奉爵官和奉胙官奉上的祭酒、祭肉,受饮后,行三叩礼。典仪官唱昌撤馔,乐队奏熙平之章,皇帝率群臣行三跪九叩礼,撤馔送神。典仪官唱望燎,由赞引官导引皇帝至望燎位,由奉祀官奉帛官、奉馔官、奉香官等依次将祝版、玉帛、馔品、瓣香等送至燎所焚烧。 典仪官唱送帝神,乐队奏太平之章,礼成。赞引官恭导皇帝出,至具服台帏幄内更衣,盥洗休息后,乘舆离坛,钟楼哆钟,直到銮驾回宫为止。 6、进表笺仪 清代每逢三大节日,在京王公百官,在外将军、都统、总督、巡抚等,纷纷向皇帝、皇后并皇太后进书,表示节日祝贺,其中进呈皇帝、皇太后的称为贺表,进呈皇后的称为贺笺。 顺治八年(1651)清廷将元旦、冬至、万寿定为三大节日后,即颁发庆贺表笺式样,以后不论是表或笺,均由内阁撰拟定式,颁发给中央与地方官员,届时文武百官均须照依定式进呈,故表笺的文式雷同,文字千篇一律,都是些歌功颂德的话语。如嘉庆十四年(1809)十月初六日,内阁颁发庆贺嘉庆帝万寿表式:臣某等诚欢诚忭稽首顿首上贺,伏从德统乾元首正六龙之位,建用皇极肇开五福之先。恭惟皇帝陛下,率育苍生诞膺景命,萝图席瑞共球集而万国来同,黼庡凝厘陬噬恬而八方和会,恭遇五旬庆节洪开万寿贞符蓍占绎大衍之筹,椿纪增泰元之筴太平有象庆祚无疆,臣等幸际,昌辰胪抒祝悃,伏愿玉烛长调溥时雍于九牧,金瓯永固绵泰运於万年,臣等无任瞻天仰圣欢忭之至,谨奉表称贺以闻。④ 官员在上表笺时,照例要录正副两份。正本为卷状,副本为折状,二者同时装进黄绫封套内,封套正面上书恭进万寿贺表,下注进表人官衔、姓名并加盖印章。 在三大节庆贺活动时,照例于太和殿左楹设表案,表案上陈放着表文,皇帝御殿后,经宣表行礼后,将表笺送内阁收贮。 乾隆六十年(1795),乾隆帝谕令,废止向皇后进笺文,以后一律改为进贺表。 注释: ①②《清通典》卷41。 ③中国第一历史档案馆藏《康熙起居注》。 ④中国第一历史档案馆藏内阁杂件126号。
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