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拉卜楞藏区对“鲁”神的崇拜

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yanceys 发表于 2009-9-21 01:07:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  拉卜楞地处甘青川三省交界地带,闻名遐迩的拉卜楞寺坐落在此,该寺是安多藏区宗教文化中心之一。由于地域特殊,故当地的文化习俗丰富多彩、独辟蹊径。该地区民居中安置“鲁”(龙)神这一习俗,就很有浓郁的地域特色和深层次的文化内涵。  这个地区,新房落成时有一重要宗教仪礼,即在家中安置鲁神,目的是请它给自家招宝进财。这一宗教仪轨虽已融于拉卜楞建筑习俗之中,但一般家庭很少举行,多数人有闻无睹。最近笔者有幸亲眼目睹了这一礼仪的全过程,在此成文,供读者欣赏。  <STRONG>鲁,地下和水里的神</STRONG>  “鲁”,在《藏汉大词典》中的解释是龙,梵音译作“那伽”;佛教典籍中所说“八部众” 中一类水栖的人首蛇身的畜牲;汉文中解释为我国古代传说中的一种长形、有鳞有角的动物,能走能飞能入水;本教中没有明确说它究竟属于哪种动物,只是说龙神类的动物有鱼、蛇等,其共同特点是长有蛇尾或鱼尾。本教徒将这些动物称龙神或水神,它的处所在河湖井中,其职责是守护地下的宝藏。  <STRONG>新居必须安置鲁神</STRONG>  建新房必须请鲁神。新居安置鲁神的地方在某间房屋地下,在此之前,新房主人要请拉卜楞寺僧人或活佛占卜请神吉日。拉卜楞藏族称安置鲁神的僧人为“拉索”,意为画神像者,这里我们称其为艺僧。艺僧到后先选定地方,人们就将此处挖个深1米左右。直径约1.3米的坑,目的是要取出该处的不净之物,如骨头之类的东西,然后填进洁净的白土,填至低于地面十七八厘米为宜。艺僧在此平面上指南针测准方向,利用藏族传统的天文历算知识,依此又用圆规尺度量组成一个边长约为20厘米的。方形。其内洒牛奶,用工具推摩使其更平展,然后将每边分成90段,用红白或蓝线相对连,4边的360个分隔点代表1年的360天,藏族天文历算学中称之为360 个太阳日(1个太阳年=12个太阳月=360个太阳日)。鲁神像就画在此正方形上。  <STRONG>艺僧绘出鲁神图像</STRONG>  动手绘鲁神前,艺僧要问明该家中男性之年龄、生辰、属相,再经占卜推算,谁的年龄、属相好,便依此在图案内左边标明“今日时辰” 之位置等。准备工作做完后,艺僧要用红白黑黄绿蓝粉料绘制龙神图案。绘制图案时,艺僧手持内装颜料的“吾格”——长约18厘米的空心黄铜管,这是绘制图案用的“笔”。吾格的进粉料口直径约3厘米,出口约0.1厘米,绘图时用藏刀背轻轻上下搓打其口,粉料便自然流出。半小时左右,一尊人身鱼尾、头上伏有7条蛇、身着袈裟的鲁神像绘成了,周围还白云飘浮;今日时辰图案呈长方形,长约5厘米,宽约3厘米,用黄色粉料为底,绿红粉料相杂为边。整个图案配料五彩缤纷,线条柔和均等,立体感强,形态逼真,活灵活现,细腻生动,整体布局严谨。  <STRONG>祭祀鲁神的仪轨</STRONG>  祭祀鲁神很有讲究:在鲁神像的正前方献上青稞、大米、豆类、红白糖等各种食物和“道玛”(糌粑捏成的供品);其余3个方向献上花和能开花结果的植物的枝条,上系白羊毛并点燃佛灯。这些供品意示五谷丰登、财源茂盛、吉祥如愿。同时,留在家里的人要在佛像前点上酥油灯,院内偎桑。以拉卜楞习俗,龙神像边插的植物枝条禁用带刺的和木质坚硬的品种、不许说“某某东西不够用了”之类的不吉之语,以示衷心祈愿家庭财源不断,生活富裕。  <STRONG>覆盖鲁神的居所</STRONG>  供品摆好后,艺僧指示他选中的年龄、属相合适的人净手,并左手持“脑吾”和挖土用的、上系白羊毛的工具站在整体图案左侧。待僧人又诵完一段经后,让他在今日时辰图案的东西南北4个方向各取少量土放置一盘中,再次取土时为东西南北中5处,同样放人盘内。艺僧先将这些土撒在众多施物上,意示家中财物从四面八方滚滚而来。之后依今日时辰图案之大小往下挖土,将取出的土放入一盘中待用;挖到一定深度后,艺僧将房主提供的金银、宝石、硬币、五谷等置放其内,再倒些牛奶并用白羊毛封口;其左侧安置一宝瓶,周围装有柏枝,上盖白羊毛;一条白色哈达盖住鲁体,哈达上洒些青棵之类的东西,最后用干净白土覆盖整个图案,并将坑填平。至此,艺僧所做的仪式全部结束  <STRONG>用素食款待艺僧</STRONG>  为了表示房主人对艺僧的感谢之情,理该好好款待僧人。如果是一般的法事,款待他们时必须有手抓羊肉、藏式包子等,但这天,安置龙神的僧人禁食肉类,如果他吃了肉,就等于给龙神灌了毒药,刚才的一切都白做了,所以主人只给艺僧预备蔬菜等素食。艺僧回寺时,房主还要敬奉给他们礼物,一般是人民币,给多少由家庭经济状况而定;艺僧叮嘱房主:将龙神前供奉了的诸如三白——牛奶、酥油、酸奶;三甜——砂糖、蔗糖、蜂蜜;五谷、馒头、苹果、柴枝、道玛等施物以及从“今日时辰”上最后一次取出的土一并拿到祭祀龙神处偎桑将其全部祭祀龙神;将用了的白羊毛系在树枝上,将各色各类线拴拉在树之间,线越长,财源越广。  拉卜楞寺附近信教群众祭祀龙神的地方在大夏河边左侧,此处花草树木生长茂盛,树枝上挂着白羊毛、坚赞则茂(胜利幢)和各色线绳,还有一个用几块石板砌成的桑炉,与对岸金壁辉煌的佛殿相呼应。  “鲁”蕴含的文化内涵极其丰富,有关它的神话不但在藏族浩繁如烟的典籍中记载较多,而且民间也有许多传唱。龙神是财富的象征,这是欧亚大陆各民族共同具有的古老观念。龙,是藏民族之崇拜物,高兴时会将福运财气赐给人们,一旦发怒,灾祸疾病殃及人间,人们对它既畏惧又敬仰,世世代代供养它,决不敢触犯。(不详)
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