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神湖与生育信仰

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czaccent13 发表于 2009-9-21 01:07:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
  藏族先民认为湖泊是有灵魂的,同人一样,具有生育能力,在这种思维驱使下,形成了色彩纷呈的藏族湖泊生育神话。  关于神湖羊卓雍错的来历讲道:在很久以前,这里有一个泉眼。在泉眼的附近住着一家很富有的人家,家中有一个佣人名叫达娃。一天,达娃在泉眼边救了一条小金鱼。金鱼得救后,变成一位漂亮女子,送给达娃一个宝贝。后来,富人发现了,要达娃带他看泉眼,寻找宝贝和姑娘。富人趁达娃不注意,将他推进泉眼淹死了。不一会,漂亮的姑娘出现了,变成了无边的波涛向富人袭来,富人变成一只乌鸦,这里也就变成了一个硕大的湖泊。  《纳木娜尼峰》讲道,当冈仁布钦与纳木娜尼峰结亲,接受姑娘献花时,突然被一双眼睛所迷住。这双眼睛的女主人是美丽的玛旁错,她是特提斯海的女儿。从此以后,冈乍布铭与玛旁错鬼混。纳木娜尼实在忍受不了,就准备回到喜玛拉雅大家族中,不幸被化成一座山峰—纳木娜尼峰。  玛旁错也没有逃脱被点化的命运,她变成了一个湖泊,名字叫玛旁雍错。  上述两则神话明白地道出了藏族的神湖形成是由藏族女神所化,神湖也就是“母体”,神湖神话也就是女神神话。  在挖掘藏族湖神神话时,我们还发现另一类型的湖神神话。  《纳木湖的传说》讲述道:很早以前,有一位美丽健壮的牧民女子,成年累月地在藏北草原上放牧。一天晚上,她梦见一位穿白袍,骑白马,戴白帽的汉子,从念青唐古拉雪山上下来和她睡觉。不久,她就生下一个儿子。……后来,这一牧民女子按神的指意来到纳木湖边。忽然,从纳木湖上出来一位漂亮女子,来到牧人妇女旁边,对她说:“四月十五日到普苏隆(纳木湖北岸)来领孩子,后来果然应验了。”  这则神湖神话,虽然讲述的是民间故事,却蕴含着深刻的文化内涵,孩子从湖中生,实质上反映出神湖具有生育能力,那么,我们是否可以说在藏族神湖神话中,藏族先民曾把神湖作女性生殖器崇拜过。  藏历的每月十五日,是藏族人们转山转湖的日子,如果有特殊情况他们还可以改日去转。无论何时何地转山转湖,他们都带着自己的“精神智囊”,带着自己的意愿去祈求山神、湖神的赏赐,其中大部分的妇女不生育去祈求湖神的保佑,赐子就是一例。1986年12月份,我在错高湖的边上就碰到几个妇女去祈求错高湖神赐给她们儿女,她们一边走,一边念着祷词去祈祷。  同时在错高湖边上,有两块石头,人们转到此地,就一边撒青棵,一边将两块石头不停地摩擦,口里念,“请神给我一个女儿”等话语。  1987年,我再一次去错高湖调查,恰好碰上一个30左右的妇女,手中拿着转经筒和一个锥形的木花,形似男子生殖器,边走,边口中念念不停。经我们打听,她没有孩子,是来错高湖求神赐子的。  这些湖神生殖信仰,是我去错高湖调查时的收获之一,由于藏族活态神湖资料缺乏,并且在藏族典籍文化记载湖神相当少,也就谈不上神湖所蕴藉的生殖文化。但是经岁月流逝,历史的洗涮,藏族的“性”文化一直是文化和民俗的永久性主题,公开不了就隐蔽,典籍文书无法记载,就盛行于民间。因此,只要我们对藏族著名的神湖进行详细的考察,它们所表现出的生殖文化现象在民间还占有相当的市场。  综上所述,无论是藏族世代传承下来的民间文学,还是藏族千百年来遗留下来的民俗事象,都在说明藏族神湖具有生育的功能。  藏族神湖被赋予生育功能,是因为藏族将神湖奉为“母体”和女阴,而这一象征意义绝非偶然的。  首先,藏族神湖周围要么是山,要么绿草如茵,四周杂草丛生,树木葱翠,形状或似女阴,或似一位慈祥的母亲安闲地躺在那里。如此这样,藏族先民在“万物有灵”的观念支配下,利用相似性原理,将神湖类比为女阴或母体。  其次,藏族神湖水量充足,其中湖水与女性生殖有着天然的勾联。  青藏高原自大海退出后,海拔随之增高,气候越来越恶劣。因此,对于“逐水草而居”的藏族先民来说,水在他们生活中发挥着重大的作用,其中湖泊里的水是他们生活的主要用水。藏族湖泊不仅孕育了辉煌灿烂的藏族文化,而且还抚育了一代代藏族人民,湖泊是他们物质生活和精神生活的重要依托物,是他们生命的源泉,而神湖更是他们伟大的“母亲”。当我们翻阅文化火类学方面的书籍,女性在人类历史的舞台上,不仅是最早的发明家,宗教家,更为重要的是她繁衍了人类社会,没有伟大的女性,就没有人和社会。这些功能与自然界的湖泊功用难道仅仅是巧合吗?  可以说,藏族湖泊的水主要来自山上冰雪的融化,环境污染少,因而湖面显得幽蓝深远,湖水澄清亮洁,碧蓝透澈,这恰好与藏族妇女的纯洁温柔有着自然的偶合。  藏族神湖象一个巨大的积水潭,表面看上去显得十分平稳,它既没有大海的汹涌波涛,也没有江河的激流澎湃。微风吹过,送来轻轻涟漪,四周散发恬淡的馨香,所以藏族湖泊给人的感觉是驯顺温和,清柔氤氳的,这一点又使人自然而然地想到女性。  我们认为,藏族先民是中华民族远古人类之一,有着自己的哲学观点和宇宙构想。他将宇宙世界分为天、地、水三界。其中水为下界,属于阴性,与下界有关的都属阴性。以这样宇宙观念为基础和创作契机,将阴性的湖神与女性等同,将神湖与神女母体合一也就顺理成章了。(不详)
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