民族文化网-民族论坛-56民族论坛-民族社区

搜索
快捷导航
查看: 1922|回复: 0

夏尔巴人风俗简介

[复制链接]

0

主题

0

帖子

0

积分

新手上路

Rank: 1

积分
0
input15362 发表于 2009-9-21 01:07:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
  夏尔巴人是中华民族大家庭的一员。但目前较全面了解夏尔巴人民风俗的人为数不多。我有幸去过他们所聚居的地方,故将所获情况整理如下,供感兴趣者一阅。  <STRONG>概况:</STRONG>  夏尔巴人,主要聚居在樟木镇的立新和定结县的陈塘。据说立新的夏尔巴人,在当地居住已有二百六十余年,他们的祖先是从尼泊尔夏尔孔布地区迁居来的,也有人说是从四川甘孜来的。确切地说是从何来,现无定论。他们到此地早的已有七、八代人,晚的也有五、六代人了。陈塘夏尔巴人在此地居住的年限及从何来却无传说。西藏和平解放后,很长一段时间未承认有夏尔巴人。因此,他们把自己看成是藏族或混血后裔。直至七十年代初在樟木镇才出现有夏尔巴人的称呼。现在两地人口已有二百六十余户,一千三百余人。  <STRONG>语言文字和文化艺术:</STRONG>  夏尔巴人没有自己的文字。立新的夏尔巴人有自己的语言,其语法结构与藏语基本相同,发音卷舌与藏语音相似。陈塘夏尔巴人的语言较杂,有藏语又有尼语。夏尔巴人解放前文化很落后,没有一所学校。解放后政府在两地早已各建有一所小学,并已培养出了一批大、中专生。立新的夏尔巴人有自己的乐器,形状与藏族的六弦琴相似,但陈塘的夏尔巴人没有。夏尔巴人好歌善舞,逢年过节或客人到家,都是一家老少一边喝酒,一边唱歌跳舞,有时可通宵达旦。夏尔巴人有名字,没有姓氏,与藏族名字相似,但不冠房名。他们有种姓,立新的夏尔巴人的种姓有五种,如色尔巴、嘎尔扎、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘夏尔巴人的种姓仅两种,为提嘎瓦和从巴瓦。他们见面互不认识都要问一下姓什么(即种姓),如是同种姓,就不能开玩笑,也不可通婚。  <STRONG>宗教信仰:</STRONG>  立新和陈塘都各有一座寺庙,他们多数人信花教和白教,有少数人信黄教和红教。花教和白教的喇嘛可以结婚,但不居寺内,而是耕种着寺庙的土地,他们只是轮流去寺庙烧香、摆供、念经。如摆不起供者就得全家离走。  <STRONG>生活习惯:</STRONG>  他们主要吃玉米、土豆。喜欢吃“贡折”(玉米做的一种食品),还喜欢将土豆煮熟后醮辣椒吃,吃米饭时也有炒菜的习惯,菜主要是山上的霍麻叶和青杠树上的蘑菇。炒菜用的调料除同汉族人所用的各种调料外,还喜欢用咖喱粉。饭前要洗手,吃饭时不用筷子而用手抓。他们也有洗脚、洗衣被的习惯,家中衣被叠放整齐,并以此为荣。不论大人小孩或男女老幼都好打赤脚。立新的夏尔巴人还善于经商,有能力者长期往返于樟木口岸和尼泊尔,经营着各种百货商品,有的在交通要道的樟木口岸盖房坐地经商,且早已出现了数万元户。  <STRONG>节日:</STRONG>  每年藏历十一月一日,是夏尔巴人的新年。过年要炸油条,喝玉米做的酒,要身着新衣,也有拜年的习惯。陈塘的夏尔巴人还过藏历年和农历年。  <STRONG>礼节:</STRONG>  夏尔巴人久别一见或逢年过节要行一种礼,即大人把小孩的手拿起来放在自己的头额上。另一种是小孩将头磕碰老人的膝盖,也有献哈达的习惯。  <STRONG>结婚:</STRONG>  在历史上,夏尔巴人不与藏族和其他民族通婚。现在他们对通婚习俗上虽有新的认识,但与其他民族通婚者尚极其个别。可他们与异种姓的尼泊尔境内的夏尔巴人,则不受国籍和地域的限制通婚。他们结婚的形式,一是男方请别人一起去女为家说亲、送酒、献哈达,女方家请吃饭,如女方全家同意,即可结婚。结婚时路程较远者由父亲送去,近者则由哥姐或弟妹送去。另一种是男方求婚时,女方父母同意,女方不同意,就采用抢的形式。再一种形式,就是男女双方同意,女方父母不同意,就将女方抢到山上藏起来,再找女方父母求情,直至同意后才将女方领回家。结婚前男方也有要向女方行一定彩礼的习惯。  <STRONG>丧事:</STRONG>  夏尔巴人死后,要请喇嘛为死者念经超度灵魂,然后实行火葬或土葬。大人死后放在专制的木箱内送到火葬的地方架柴火葬,葬后两三天取少许骨灰撒在江河里,其余部分用石头垒盖。丧礼也较隆重,邻里也要献哈达。小孩死后,把尸体存放在山崖的石穴中或树洞里,时间一长往往就成了干枯的尸蜡。但他们不搞天葬和水葬。(不详)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Tutorials本版贴子更多>

  • 新帖
  • 热帖
  • 精华

Trading本版热门更多>

快速回复 返回顶部 返回列表