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贵州黔西南州布依族婚姻习惯法研究

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petal69816 发表于 2009-10-7 04:29:58 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
贵州黔西南州布依族婚姻习惯法研究作者:罗恩艳作者单位:贵州民族学院法律系指导教师:周相卿  [摘要]:布依族在长期的生产劳动中逐渐形成一些比较固定的,能够规范族人行为的习惯。这些习惯一直沿袭到今天,对布依族人们的行为起到规范和约束的作用,尤其在婚姻方面,贵州省黔西南州布依族最具特点。如:不提倡异族通婚,姑舅表亲优先通婚,婚后出现“不落夫家”的现象等。都体现了布依族所特有的习惯。这些习惯法,从小的方面来讲,规范了本族内部的日常生活秩序。从大的方面讲,对维护整个社会秩序起到了积极的作用。  [关键词]:背带亲开口亲不落夫家背八字 布依族是中华民族重要的组成部分,在几千年的民族融合中,虽与汉族等众多民族不断接触,但有许多独特的风俗习惯仍然沿袭至今,尤其在婚姻方面,布依族人们的约定俗成与现行婚姻法相比较而言,存在诸多的特点,其中黔西南州布依族婚姻习惯其特点尤为独特,为此,本文就黔西南州布依族婚姻习惯法中的通婚范围、订婚、结婚以及离婚等作如下浅析。  一、通婚范围 (一)实行近通婚原则 近通婚即是小范围通婚,它不单指通婚双方家庭空间上距离短,也指在家庭原有联姻范围内的通婚,即妻子与自己或亲或疏地有着某种亲戚关系。近通婚的现象在整个布依族地区也比较普遍,联合国组织联合国调查小组于1990年对黔西南州地区的贞丰和册亨两个布依族高度聚居县的4800名农村布依族妇女的婚姻,生育行为进行调查、研究,结果表明:布依族男女通婚的地域范围很狭窄,距离很短,本村通婚的占36.18%,本级(即同辈分)通婚的占37.85%,本县通婚的占22.81%,而本省及外省通婚的合计为3.16%”。通婚距离在10公里以内的比例高达81.1%’,即使是现在,这种现象仍然普遍存在。 (二)禁止通婚的范围 除现行婚姻法规定的禁止结婚范围外,布依族一般不和异族通婚。有血缘或近亲的同宗也不能通婚,同宗同姓,不能通婚,同宗异姓也受限制,如李、罗两姓,虽是异姓而同宗,均不能互相通婚,其原因是同宗、同姓的本族人,犹如自己的亲兄弟一般,“身上流着同一祖先的血液,不能婚配。如果通婚,即被视为乱伦。是严重违反本族族规的行为,要受到严厉的惩罚。”部分布依族地区虽有“亲上加亲”的婚姻习惯,但此种亲戚联婚,必须注意辈分,否则,造成称呼上的困难,甚至被讥为“乱伦”,因此,布依族在不同辈分上的婚姻界限是非常严格的。 (三)姑舅表亲优先通婚 在布依族传统婚姻制度中最突出的特点就是姑舅表亲优先通婚,这种亲上加亲的联姻,表现为两种方式:一种是“侄女赶姑妈”,即舅父家的女子优先嫁给姑妈家的儿子,另一种是舅父家有娶外侄女作儿媳的优先权利,外侄女长大后须嫁给舅家的儿子。“姑舅表婚实际上是汉族社会‘两合外婚制’的残余”。从优生学角度来讲,它是属于近亲结婚,“近亲结婚容易发生不良的结果,即隐性易现这是人类生殖过程中,浅显的现象。”“从现代伦理学角度看,认为近亲通婚,有损社会风俗,即便是这样,在布依族大量聚居的册亨、望谟一带,此种通婚原则仍然存在。  二、订婚  由于布依族盛行“姑舅表”婚,因此,往往采取三种订婚形式:指腹为婚、背带亲和开口亲。 1、指腹为婚,这种订婚方式前提是双方母亲同一年怀孕,然后由双方的父或母私下约定,如一方生女,一方生男,就可缔结良缘。 2、背带亲,即是孩子出生,五个月或一年左右,把男女婴孩出生的时辰,交阳阴先生计算年庚八字,如果双方属相不相“冲赳”,经父母同意,即可择日订婚。 由于布依族是个比较讲信誉、讲情义的民族,因此,不管是指腹为婚还是背带亲,双方一旦订立婚约,就不易改变。而且,指腹为婚和背带亲,其订婚主体一般都是有亲戚关系的双方。体现了“亲上加亲”的婚姻习惯。双方为了加强相互间的亲戚关系,才以联姻为纽带。因此,没有特别的原因,一般是不会悔婚的。  3、开口亲,开口亲相当于请媒订婚也就是人们常说的“媒妁之言”的过程,首先由男方物色婚姻对象,然后请一媒人到女方家去说亲,如果女方同意,就把自家女儿的尘辰八字向媒人泄露,并收下“走路糖”(或叫讨亲糖),招呼媒人吃饭。媒人说亲仅是履行婚姻习惯法的形式认可程序而已。如果女方家不同意,拒收“走路糖”,表示谢绝即可。当女方家开口答应了这门亲事,男方就择“吉日”到女方家吃“定亲酒”,届时男方家请亲友(包括媒人)两人和族中一老妇携带公鸡一只,酒两斤和糖两斤前往女方家,女方家将鸡宰杀烹熟后,又将鸡、糖和酒一瓶祭示祖宗。与此同时,女方家又请来族中两位年老长者作陪,宾人入座,举杯共饮,互相祝贺。至此,订婚仪式宣告结束,便在社会上产生“习惯法定”效力。布依族在订婚后,结婚前要举行“背八字”的仪式,由男方备好“鸾书”,写上新郎的尘辰八字,并备一桌祭女方家祖先的延席,一对鸡和鞭炮等礼物带来女方家,祭祖时把一只鸡腿同填上女方尘辰八字的“鸾书”一起放在神龛上,酒宴后,山男家安排一个男孩相机把鸾书取下离去。男家取得字后,便依据双方八字择定婚期。  但布依族在订婚以后,一般要隔一、二年才结婚,有的由于过早订婚而子女还年幼,相隔七、八年至十年之久方能结婚。 
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