达斡尔、鄂温克、鄂伦春族文学的发展与成就[中国达斡尔族论坛]

       
        用她自己的话来说，她是“头顶着炕，撅着屁股看世界，仿佛不这样难于排遣心中的寂寞”。她在某种程度上代表了达斡尔族新的一代现代性鼓涨情绪。她的姐姐苏华早于她数年就走上了创作的道路。苏华是参加“三少”第一次创作会的作者。经过十多年的积累，特别是内蒙文研班进修之后，她创作的文化自觉有了明显的增强。她更加着意于对传统意识的发掘。短篇小说《母牛莫库沁的故事》和《缀满秋香的山坡》，应该说是她这种自觉的最突出的代表，也是她最成功的作品。达斡尔人对奶牛的特殊情感，对山林的钟爱和对山林神秘的畏惧，实际上可以视为牧业经济和狩猎经济在农业文明中的文化遗存，而这正是达斡尔人心理积淀的一个重要来源。萨娜是近期出现的有令人惊讶才气的又一位达斡尔族女作者。她的处女作《鞭仇》发表于《草原》一九九三年第九期，可以说是近年来难得的一篇大气之作。作者对复杂事件的把握有着炉火纯青的功力。她既把自己的作品植根于达斡尔文化，又不局限于其中，而能发展其张力，开拓与他种文化的交融。这篇作品比较鲜明而又突出地显现了萨娜的富于想象、生活化、感情化、形象化语言方式，灵活的叙述结构才华和大气风格。茨威格早就申言，“我个人最感兴味的是了解别人，而不是审判别人”。作家们特别看重把人物置于事件之中，让其以自身的行为去证明他在做什么和如何在做；显然，这就更具客观性。这可以视为开放的现实主义的一种形式。社会生活本身固有的复杂性，是这一艺术思维的依据。《鞭仇》是有这一艺术思维和创作方法的神韵之效的。《鞭仇》之后，萨娜又发表了几篇作品，如《哈勒峡谷》和《古夜》等，都有着《鞭仇》的成功艺术因素。有了一个属于自己营就的好的基础，加之不断增强艺术自觉并不懈地探索前进，她必将有更大的收获。