佤山佤寨佤人

来源：李青松（国家林业局退耕还林办公室副主任）


  我是在2007年6月的一天进入西盟佤山的，为了寻访一种边地文化，也为了探究这个褐色民族与自然特有的关系。西盟非西部盟，亦非内蒙古的锡盟误写，而是地处西南边陲的一个佤族自治县。西盟，为佤语，意思是“盛产金子的地方”。

  山里是山，山外还是山。重重叠叠的阿佤山如诗如梦，云海覆盖的群山中，镶嵌着一个个星罗棋布的佤族村寨和田园地块。佤山的梯田如银梯万道，依山延伸。在山顶眺望，梯田划出的弧线，呈扇面展开，随山势的变化而变化，宛如大地的调塑，构成神奇壮丽的景观。

  佤族村寨一般是几十家人散居在一起，小寨十几户，大寨三五十户不等。一个山寨现在称呼为一个村民小组或者一个社，一般十几个寨子组成一个村，现在的机构称呼为XX村民委员会。佤族男人一般依照大小排行称呼为岩、尼、散（音）、西（音）、意思是老大、老二……比如岩龙,那就是在家老大，名字叫龙；女人一般依照大小称呼为叶、娜……现在基本上不分那么仔细了，男人都叫岩XX了，女人老大叫叶XX，以后小的都称呼为娜XX了。山寨四周设有寨壕、寨沟，二至四个寨门，沟壕两沿，植有密密麻麻的荆棘、剑麻和仙人掌等带刺的植物，人、畜和野兽都极难跨越，寨门是出入山寨的唯一通道。在岳宋乡班帅村（佤语叫阿帅村,意思是美丽的好地方），县委书记高建林带我们走进了几户民舍，对佤族建筑一探究竟。佤族住房为竹木结构，茅屋顶“干栏式”楼房，楼上住人，防湿透风；楼下是敞开的，多作牲畜厩舍或堆放柴禾。屋内光线很暗，木梁上横着粗粗的竹筒。高建林告诉我，梁上横的竹筒越多说明日子过得越富足。他说，竹筒里装的是粮食，用手一拍，如果发出笃笃的响声，说明竹筒里的粮食装得满满实实，若是“嗵嗵”的，就没了，空了。佤族人“不吃隔夜粮”，现舂现煮，也从不淘米洗米，保持原味。佤族妇女，每天清晨起床或从田间劳作回家后干的第一件事就是舂米。舂米之声以特有的韵律，回荡在佤寨的黎明，回荡在佤寨的黄昏……

  佤人家里的陈设简单，多是竹木制品，竹盆、竹杯、竹箩、竹盒、竹碗……，只有吊在火塘上的水壶算是铁器了。火塘是佤人家里最重要的部分，殷实一点的人家，火塘的上端一般挂着腊肠和熏肉。火塘终年烟火不断，白天做饭，夜晚烤火取暖，一家人围着火塘睡觉。假如没有火塘，佤人的生活简直不可想象，火塘温暖着佤人生活的每一天。

  阿佤群山，这个“出产金子的地方”，在我看来，这儿更是生长歌舞的地方。

  “村村寨寨，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌。……”1964年，解放军战士杨正仁根据当地民歌《白鹇鸟》创作的一首《阿佤人民唱新歌》，让佤山佤寨佤人声名远扬。据说，杨正仁转业后，在昆明工作，现已退休。不过，佤人没有忘记他，把《阿佤人民唱新歌》定为西盟县县歌，并在佤山脚下特意立了块碑，上书“阿佤人民唱新歌诞生地”。阿佤人“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，遇有节日庆典和重大活动时都要跳舞助兴。有表现生产活动的舂碓舞、播种舞；有反映日常生活的贺新舞、竹竿舞；还有模仿动物形象并带有宗教色彩的木鼓舞、甩发舞、牛头舞、象脚舞等。

  如果说傣族是水的民族，那么佤族一定是火的民族了。在我与佤人短短两天的接触中，我深切感受到，他们热情奔放，活力四射，对生活充满美好的憧憬和渴望——他们拒绝一切与美与善与快乐无关的事物。

  木鼓是佤人崇拜之物，被视为通天的神器。早年间，这里每个村寨都有一个或几个木鼓房，每个木鼓房内都有一对木鼓，木鼓遍布佤山的村村寨寨。木鼓是一种打击乐器，佤族先民用打击木鼓作为号令来召集部落成员、告急友邻、组织征战。现在打击木鼓已演变成一种粗犷、奔放的舞台艺术。2003年，西盟佤族自治县人大常委会已立法通过，每年阳历四月十日至十二日为“中国佤族木鼓节”。节日期间，几百名佤山汉子挥动木杵，把几百只木鼓同时敲响，鼓声震天，地动山摇。那种野性和豪情令在场的每一个人精神振奋，热血沸腾。据说，西盟县歌舞团在欧洲各地演出时，也常常爆满……，佤人的《木鼓舞》、《甩发舞》已经享誉世界了。

  佤族土菜颇有特色。听说我们要来，当地的朋友特意备下了一桌佤族土菜招待我们：凉拌芒果、野菌炖土鸡、红烧竹笋、清炖河鱼、烤小耳土猪肉，水煮南瓜蔓等等，个个好吃。尤其是烤小耳土猪肉，外焦里嫩，香而不腻，是绝妙的美味。朋友说，小耳土猪是野猪与家猪杂交品种，小耳，黑色，尖嘴，个体不大，只有中缅边境一带的佤人家里才养这种动物。我们吃的这只是朋友差人清早从缅甸佤邦弄来的（班帅村距国境线只有几百米之遥）。吃土菜当然要喝水酒了，我足足喝了两杯（竹筒制作的）。那水酒是佤人自家酿制的，呈乳白色，清香沁人，甘甜爽口。佤人有“无酒不成礼”的习俗，一年四季喜好饮用水酒。但佤人喝酒之前先吃饭，吃饱肚子再敬酒。牛苦肠和鸡肉制作的稀饭加上水酒，是佤人接待宾客的最高礼节。鸡稀饭是把鸡放在火上烤至七成熟，去内脏，剁成碎末，放入凉水锅与米、酸笋、姜、芝麻、辣椒、花椒、香茅草等佐料烹制而成，味道独特，吃下一碗，还想再吃呢。

  在佤山的深处，我见到了世界上最粗壮的竹子。除了储藏粮食，佤人背水也用大竹筒。凡有佤人居住的地方，都种有竹子，一丛一丛，密密麻麻，青翠无比。佤族的衣食住行是须臾离不开竹子的。我不知道什么叫原生态，但我知道佤人的内心状态和生活习俗，却是与自然的本质最为接近的。

  山有山的内涵，寨有寨的传统，人有人的性格。大山外部的世界在急剧改变着，佤山佤寨佤人也在一天一天改变着。多少年之后，我们还能找到佤山佤寨佤人所固有的灵魂和精神吗？也许，那些融入血脉里的东西永远都不会改变。

从来不怕工作太累,从来不怕没人理会,只懂一个人,默默的辛苦,再苦也不会认输,就算汗水打湿了脸庞,就算泪水模糊了双眼,为了这份爱,用尽了所有,也要让你不孤独,温柔的穷男人,不害怕伤痕,宽阔的肩膀,那暖暖的胸膛,就是最好的保证,温柔的穷男人,爱得谁最深,我们都明白,你对爱情忠诚,那一刻不会走神,谁是最幸运的人.


我的比赛歌曲！http://www.show160.com/qg/user/user137535.htm

我是来自云南啊佤山的佤族岩帮，佤族的山歌永唱不完~!舞永跳不完~!为什么怎么说呢？因为我们是一个古老的民族~!有神秘语言的文化，一直保留到现在到永远，我的外号叫小黑!!我从大山里走出来的孩子,佤族文化没有学到位就这样离开我的家乡~!啊佤山是我的故乡鸟语花香地方~!我离开家的那天我告诉啊佤人~!我为了心中的梦想~!我去寻找我的未来，勇敢前进走不管遇到什么样的困难我都不怕，自己好好努力~!挑战自我~!我不足的地方~!也希望身边的情友们多提出意见和支持~!希望大家带着快乐听我的歌。带着欢乐回家，请大家多支持我，谢谢~!~~~~..我的比赛歌曲，http://www.show160.com/qg/user/user137535.htm

有很多话我总是忘了说，在今天这个日子里，妈妈我想对你说，＜我爱你＞

在我心里，你像恒星，给我前行的勇气,无论哪里，无论艰辛，因为你让我学会无所畏惧,你的曾经，温柔提醒，爱的世界要给予,也许明天，充满期待，你过去是我的未来