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诗意藏头开别境 文词含趣味深长 ——诗戏二三事 文：鲁家武 在中华诗歌百花园里，除了常见的诗、词、曲以外，还存在大量的另类诗歌——杂诗。具有代表性有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。这些杂体诗各有特点，有些纯粹是游戏，有些则具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。 将一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福、一个事件。分藏在诗歌的每句第一个字中，即谓藏头诗。也叫嵌头诗，还有一个正名叫鹤顶格诗。这种诗歌涵义深、品位高、价值重，可谓一字千金。可以传达创作者当时的某种特有的思想。所以，藏头诗从诞生之日起，便打上了游戏和实用双重印迹。藏头诗创作可以提高作者大脑运作效率、丰富词汇有促进作用。 由于藏头诗“俗文化”的特性，注定其难登大雅之堂，不为正史和正集收录，从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。 如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌： 芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。 义士若能知此理，反躬难逃可无忧。 暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。 文人士大夫中也不乏藏头诗高手。比如明朝大学问家徐渭（字文长）游西湖，面对平湖秋月胜景，即席写下了七绝一首： 平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。 秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。 其中就藏头“平湖秋月”四字。在当今的文化人中，也有人能将藏头诗用的恰到好处。 诗坛大家虽多不屑为，但能写得入情入理又见文采，却也有其相当难度。 诗歌创作之中，有时兴趣所至，我也偶尔会来一两首。现辑录于此，以飨读者。 一、林泉高致绍风流 最早创作的两首是为老前辈方焕文先生的诗词书法集而题。当时，得先生惠赠两册，通览之馀，有感于先生人品艺品，不揣冒昧，题诗两首回赠： 题《雪鸿吟草》诗词集 雪赋梁园意未央，鸿通博识著华章。 吟哦偶迸铿锵韵，草劲何惊风雨狂。 题《书林一叶》书法集 书道浸淫数十秋，林泉高致绍风流。 一挥尽写胸中意，叶茂根深腕底遒。 难得的是，此两首均得到诗界前辈们的首肯，令我欣慰。如今辑录于此，聊以缅怀方老情谊。 二、只凭风骚换酒钱。 己丑孟夏某日，某富商托人，求以“成业晓君”嵌头为诗。老鲁暗忖，我买文得银，各取所需而已.游文戏笔，悦己娱人，无损阴德，何乐不为!于是海口一张，润笔八佰，得老总应允。 于是乎，干劲十足，取我歪才，搜肠索句，成诗于此，游戏也哉,娱乐也哉。 心想，作为富商，总是喜欢得到别人称赞，所以来了一首： 成时瑞景紫云臻，业旺家兴兆凤麟。 晓起精诚修福慧，君心慕德友贤仁。 说实话，这样的诗，是很违心意的。如果再肉麻的词句，我还真写不下去了。后来一想，这样不行，总觉得少了点回味的意境，后又补一首谏诗： 成時谨记旧艰辛，业就安能诩凤麟？ 晓得舟行凭水力，君须记取不抽薪. 当时自我感觉良好，一时兴起，再嵌一首“一挥而就”作结： 一任性情半耍颠，挥毫泼墨戏经年。 而今恬淡雄心远，就此风骚换酒钱。 这样的诗，已注定富商不会满意，想当然我也分文未得。可见如今经济社会，权势者虽然也在鼓吹要重视文化。但有些人，面对小姐，可以不眨眼而一掷千金。而面对文化，却是一毛也不肯拔的。如今社会，斯文无限贬值，只好拿来扫地。想以文养生者之难，可窥一斑。 三、诗应守律 不可枉为 在某诗词论坛，看到一些作者发表诗词，有的立意很好，文采灿然。我即时临屏，以“有些才人”嵌头口占一绝： 有闲翻此帖，些许诗吟成。 才赋梁园雪，人间任纵横。 然而，由于诗作者，不守格律，婉如散珠落盘，朴玉未琢。 我深为这些作者感到惋惜，遂临屏分别以“诗应守律”、“不可枉为”题了嵌头诗谏之： 一 诗 意写灵魂， 应 非随口成。 守 经当据古， 律 已取精宏。 二 不 循诗法度， 可 恨念经歪。 枉 此多佳句， 为 文憾逸才。 岂料竟然引来网上作者的诘难，发了一个-----“请教鲁家武先生!!!!”的帖子，点名要我回答： 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！ 此诗在唐诗三百首里编入了七言律诗.我读了很多次了,越读越模糊.我觉得不是很工整啊.平仄不懂!!三处出现黄鹤.对仗是在第三句.最后一句却不知道怎么读? 既然有人上门挑战，虽非我所愿，也只好硬着头皮作答。 XX君： 惭愧！惭愧！你我年龄悬殊不大，岂敢受先生之称？又旗帜鲜明的点名要我来回答这一问题，实令我诚惶诚恐......不过既然君已问，我就只好试着回： 这是说乱了且很常见的问题，我们也曾在一些诗词论坛讨论过。显然，崔颢用的拗句，严格来说，这并不是律诗，而是古风体。从其总体诗风来看，崔颢本就不善格律诗。 可能是：其一，在初唐时，对格律还不甚严格。其二，更主要的是，诗人以意境为先，诗人不愿为格律所限而为之。正如《红楼梦》里的林妹妹说的好：“若果是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。 但从一则元辛文房《唐才子传》卷一有关载述，我们可以了解到，崔颢对待创作是相当严格，甚至近乎苛刻： 颢，汴州人。开元十一年源少良下及进士第。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒱博嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。 名家作诗，非不懂诗。一定是遵循“从无法到有法，再从有法到无法”的。这是一切艺术的自然法则，各门类艺术皆同此理。前人有未守格律之特例，但我们不能以偏概全。循序渐进是艺术创作的不二法门，我们初入门径，便乱来一气，胡乱创作。自己欺骗自己，终会贻害终生。 有人又会说，难道名家就可以随意破格吗？不，这些名家并非“随意破格”，而是有原则、有规矩的！ 关于诗韵，首先我们必须弄清用 |
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