乡村红色旅游之花 绽放在山的那边

---秀山民族地区乡村旅游展望

随着现代旅游的发展,乡村红色旅游已成为人们回归自然、放逸身心、感受自然野趣、体验农村生活、考察民风民俗、进行休闲娱乐的主要生活方式之一。

近些年来，秀山大力发展乡村旅游，不仅丰富了旅游活动的内容,扩大了旅游容量,而且带动了农村产业结构的调整,加速了农民脱贫致富步伐,促进了农村经济的发展,为解决“三农”问题和全面建设小康社会探索了一条有效途径。

异军突起的秀山民族地区乡村红色旅游

2009年，以“新农村、新旅游、新体验、新风尚”为主旋律的乡村旅游在秀山异军突起。早在四、五年前，秀山就有一些乡村搞起了以欣赏川河盖红军战斗遗址、洪安边城拉拉渡、田园风光、感受地方风俗、品味特色农家饭菜为主要内容的旅游活动,如石堤古镇、洪安边城、清溪七十坝等。

笔者曾陪几位来自重庆成都，慕名而来的朋友前往石堤古镇参观，感慨颇深。石堤古镇，在古代，曾是秀山及周边区县联结外界的水运码头，十分繁荣昌盛。至今还可见古城墙、悬棺、石板街等。可谓人才辈出,文化底蕴深厚;其颇有特色的明清古建筑,虽屡经战乱,仍存有遗址,是秀山民族地区难得的古建筑遗产。

目前,在将秀山民族地区建设成为“武陵之心、边城示范”的战略思想主导下,全县各地都在本着“政府主导、农民自主、市场运作、企业经营、突出特色、可持续发展”的方针,把发展乡村生态红色旅游与推动农业产业化、特色化相结合,积极扶持乡村旅游发展,使不少偏远山村初尝发展旅游的好处。乡村旅游成了农村经济发展的又一个新的增长点。

丰富的民族乡村红色旅游资源

秀山民族地区自古以来就是物华天宝、人文荟萃之地,不仅有风光秀美的名山大川、江河湖泊,更有我们祖先辛勤耕耘留下的宝贵遗产。有革命圣地二道龙门、道家胜地凤凰山、中国花灯歌舞之乡、重庆最美的土家苗寨自然村落--民族村等自然景观;有千古渝东南民族第一景——苗王坟、土家苗族文化的象征——土家吊脚楼屋、人间绝境——孔明洞、十八堡等著名的人文景观;有秀山民族地区傩神舞、秀山山歌、秀山辰河戏、秀山花灯、土家龙灯等民间戏曲歌舞;有秀山蜜桔、脐橙、银花、土鸡、樟树药材、钟灵绿茶、秀山腊肉等品种繁多的土特产;有候鸟之乡、花灯之乡、织锦之乡、银花之乡、土家风情之乡等特色村镇;有石堤悬棺、清溪古地道等乡土文化遗产,旅游资源极为丰富。

多种多样的乡村红色旅游开发模式

乡村红色旅游基地模式。秀山，地处渝、黔、湘、鄂四省、市边区结合部，当年贺龙曾在这里创建了湘、鄂、川、黔革命根据地，留下了许多可歌可泣的感人故事。解放战争时期，刘伯承、邓小平领导中国人民解放军第二野战军，打击边区顽匪，解放秀山，由此挺进大西南。至今保存完好的隘口二道龙门、梅江德政碑、民中书院、洪安边城二野司令部等，已成为加强爱国主义教育的红色基地。

村落民居旅游模式。以村落民居建筑为凭借和吸引物,开发旅游项目。如以海洋吊脚楼群、民族村、古建筑群、古民房、古宅为凭借进行开发;中和、清溪则以新农村新风貌为凭借,来展示改革开放给农村带来的巨大变化。

民俗风情旅游模式。以农村的风土人情、民俗文化为凭借和吸引物,充分展现农耕文化、乡土特色、民俗风情。如宋农的傩戏和溶溪缛草锣鼓、梅江苗家文化、雅江山歌节、保安脐橙节、隘口银花节等。

田园生态旅游模式。以农村田园生态环境和各种农事活动为凭借和吸引物,“吃农家饭、住农家屋、干农家活、摘农家果、做农家事”,将农村生态和农事风情、旅游与休闲相结合,以满足城市居民回归自然的心理需求。如官庄热水塘的农家饭庄、石堤梯田等。

综合型的乡村红色旅游模式。将各类型的乡村旅游产品集中于一体进行开发。如石耶开发的温泉度假村,位于县城之南319线,交通方便、环境幽雅清静,就是一个很好的商务会议型乡村旅游的好去处。

自助游为主的乡村旅游消费群体

乡村红色旅游是以乡野农村风光和活动为吸引物、以城市居民为目标市场、以满足旅游者娱乐求知和回归自然等为目的的一种旅游方式。有的是对田园风光的向往,寻求回归大自然的享受; 有的为了扩大知识面、开拓视野,特别是增加少年儿童对农村、农事和大自然的了解;还有各种类型的故地重游,如“知青情结”、“寻根情结”的推动;(4)渴望对神秘的传统文化、民俗文化的了解。这就决定了乡村旅游的主要消费群体就是城市居民。秀山也不例外。有关调查显示,人们正在逐步放弃过去那种集中式的(如黄金周)、拉练式的长途跋涉,而更加钟情于在城市周边地区一两天、两三日的度假休闲,特别是双休日的乡村旅游。因为乡村红色旅游时间短、消费水平不高、多以散客为主,旅行社普遍对此兴趣不高,游客多以随心所欲、闲庭信步式的自助游为主。

广阔的发展空间

秀山民族地区乡村红色旅游虽然在近几年有了长足的发展,如洪安边城也小有名气、石堤古镇甚至赢得了“重庆十大古镇”的美誉。具有广阔的发展空间

资源尚未深度发掘。目前，秀山的乡村红色旅游大多还局限于低层次的农家乐，以吃农家饭为主,对乡村旅游的文化内涵挖掘不够。可利用浓厚地方特色的自然与文化遗产作为可持续发展的旅游资源,围绕行、游、住、食、购、娱6大要素,将其精心设计，制作成具有吸引力的旅游产品,包括:文化探密、休闲度假、强身健体、生态观光、体验生活等。

功能尚待重新定位。秀山少数民族地区红色旅游资源十分丰富,尤其是民俗风情旅游资源独特,土家族、苗族的民族文化占有很大优势,但目前旅游开发的力度不大,旅游业发展的功能定位不当,吸引力不强.通过对秀山少数民族地区旅游业的SWOT的分析,其旅游功能应定位为“原生态、民族民俗、风情文化旅游区”。

旅游风情专线尚待建立。建立洪安边城风光苑、石堤酉水风光糸列、清溪万亩金银花农业示范基地、凤凰山森林公园、海洋乡民俗风情吊脚楼群、秀山花灯歌舞旅游专题、川河盖草场革命圣地游等旅游风情专线，让山外游客有看头、有念头、有享头，秀山一游不虚此行。

旅游开发管理人才亟待培养。当前，必须要培养一批旅游专业人才，他们应十分熟悉祖国的名山大川，十分熟悉秀山的风土人情，十分熟悉少数民族地区人文地理，他们在政府部门领导下，向外界宣传秀山，为秀山摇旗纳喊。这也是本地人才就业之路。

秀山的乡村红色旅游发展潜力巨大。只要政府部门加强对秀山少数民族地区旅游资源的开发管理，建立必要的旅游资源网络管理体糸，加大对旅游资源开发的投入，招商引资、立体开发，早日纳入科学化、规范化法制化管理轨道，秀山少数民族地区的乡村红色旅游定会发生质的飞跃，迎来希望的春天！

图1说明:妙趣横生的秀山石堤乡村旅游坐花轿，让远方的客人好高兴！（刘发生摄）

图2说明:在秀山海洋乡一枝村，听说山外来了尊贵的客人，八十岁老汉也要去瞧一瞧热闹。（刘发生摄）

图3说明:古色古香的秀山花灯歌舞。（刘发生摄）

作    者：丁  光  跃（秀山政协副主席）

刘  发  生（摄       影）

重庆市秀山土家族苗族自治县人口计生委