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在那优美遥远的传说中,俊美无敌的天神之子,投生到妖魔作乱的人间,做了黑头人君长的神子。邂逅了那位美若天仙的绝世女子,延续了一段三生史上注定的前缘。终于在完成下界投生的神命后,化归为天界里的一朵红玫瑰。这位神子便是英雄的格萨尔王。 四方妖魔在人间到处横行,残害百姓,天神为了拯救人间的灾难,便派格萨尔投生到人间,从而开展了降魔灭妖,抑强扶弱的频繁战争,立下了赫赫战功。 岭国大丈夫宝贝制敌王格萨尔,在一个祥云满天,万道金光的晨时,召集他的精锐将士,总管臣民,于是朗朗唱道: …… 上古谚语说得好:无箭弯弓做何用?无弓怎能发射箭?两全其美方为妙。……无人神灵护佑谁?无神万事皆逆运。若是两者共存时,心怨事成大吉利。 ……五月十五时辰吉,岭国臣民请细听,上玛迦山峰之巅,煨名贵柏桑之叶,祭四方神灵护法。 …… 这是《格萨尔王传》分部本《世界公桑》这一部书中的一段唱词。当那位盖世神子格萨尔即位为岭国大丈夫宝贝制敌王时,他认为如不煨桑祭神,岭国护法神就不能助岭国降伏妖魔,不能使自己的事业取得成就,因此率领各部落于藏历五月十五日举行煨桑。这时魔国红钢角命银子野牛前来进犯,但被格萨尔大王降服,并开始了他降伏四方的宏业。 美丽的传说,延续成千年的习俗,让人们传承了一代又一代。因此,每到藏历五月十五日,藏区各地都要举行一次大规模的煨桑仪式。凡在高山之顶,缭绕起桑烟,飘然天际,那一天就是起源于格萨尔王时的世界公桑日。 拜祭山神天仙,求得一方平安。诱使人们不倦地举行着这一煨桑仪式,以了却一份迫切的夙愿。 佛经中说,神是不食人间烟火的,只要一闻桑烟或香味,便宛如赴上等的宴席,因此神的别名又叫“食味”,所以信奉佛教的人们,总会时时煨桑祭神,而规模最大的就是藏历五月十五日的世界公桑日。 拉萨人总在这一天之前,登上高陡的迦崩吾孜(一山的山顶名),煨起冲天的桑叶,山脚下的人们能够清晰地看见一簇一簇袅袅上升的桑烟,将流离在尘世的无数个祈愿,传向久远的天界,多少急于超凡脱俗,脱离轮回苦海的灵魂得到一时的解脱,不管怎样,始终把某种需要拯救的凡心普渡到短暂的快乐。 为了获得一种完美的结局,飞升到自己许愿的那个永恒归宿,虔诚无助的人们,祈求神灵的庇护。所以,世界公桑日注定成为他们寄托希望的良辰吉日,所以,年年在山顶注定桑烟不断。(不详) |
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