侗族苗族等民族村寨用古老民俗防御火灾

１００多年来，这个位于黔东南苗族侗族自治州首府凯里市东南面的村庄，总是在这个特定的日子里举行敬火神祭祀活动，风雨无阻，以<!--ADV_CONTENT-->祈求村寨远离火灾的困扰，保佑全村人平安幸福！     “秋冬季节干燥，尤其又临近春节腌制腊肉香肠的高峰，最容易发生火灾。选择在这个时候祭拜火神，能够提醒大家提高防火意识。”　潘万仁说。     据凯里市旅游局副局长雷安平介绍，季刀苗寨是纳入新西兰政府援助的“贵州巴拉河乡村旅游国际示范项目” 的７个苗族村寨之一，这里民风古朴，苗族古歌远近闻名。由于注重防火，并制定了如何防火的村规民约，季刀苗族的古建筑保存十分完好，保留有百年粮仓、百年民居、百年步道等，是一个极有开发潜力的村寨。     第一次祭祀完毕，家家户户便准备熄火。雷安平说： “这是自古留下的规矩，村里人都会很自觉地遵守。”     第二个祭祀点是在村寨前的巴拉河畔。冬天水浅岸宽，阳光暖暖地洒在河滩上，一群鹅悠闲地在水中游弋，景色十分宜人。男人们把祭祀品搬到了河边，一一摆好，便开始烧水宰牛了。祭师依然神色庄重地举行各种仪式，完毕后，便请一个外村人到外面购买火种，然后，全村家家户户都要到此取火种，重新生火。     据悉，贵州还有一些侗族、布依族、水族等民族村寨，同样保留着古老的祭祀仪式，以自然崇拜和各种村规民约来保护山林土地、防御火灾。<div id=[/img]

    防火太重要了。    巴拉河两岸居住的都是苗家。  巴拉河上游的水，水质没说的，真的象侗乡的水。[em07][em07]

从心理暗示角度来说，祭神是给人以警示，比开会宣传效果要好。

以下是引用<I>lagxgaeml</I>在2005-12-20 14:10:52的发言：从心理暗示角度来说，祭神是给人以警示，比开会宣传效果要好。有道理！今年8月，久旱不雨，岩洞祭师石明安根据萨岁的“旨意”，提醒大家注意防火，引起村民们的高度重视。他们自觉地清理防火线上的违章建筑，引来“养寨水”，修筑蓄水塘，这是政府的行政命令也难办到的事情。“祭神”并不全是坏事！

谢谢邓老师的肯定。我们说要继承传统文化的精华，而“精华”又没有凸现的一坨，需要我们去挖掘。有些形而上学者把“神”批得体无完肤，却没能提出新的招数，打倒了菩萨又没有新的办法，导致了人们思想的混乱。还是老邓说的好：“不管白猫黑猫，捉到老鼠就是好猫”！

[B]以下是引用[I]邓敏文[/I]在2005-12-20 17:48:21的发言：[/B]有道理！今年8月，久旱不雨，岩洞祭师石明安根据萨岁的“旨意”，提醒大家注意防火，引起村民们的高度重视。他们自觉地清理防火线上的违章建筑，引来“养寨水”，修筑蓄水塘，这是政府的行政命令也难办到的事情。“祭神”并不全是坏事！