西藏主要的表演艺术介绍

文章标题：西藏主要的表演艺术介绍           文章关键词：西藏的歌舞艺术 西藏的戏曲艺术 西藏的说唱艺术 西藏的建筑艺术
歌舞艺术：西藏人人能歌善舞，有道是：能说话的就会唱歌，能走动的就会跳舞。藏族民间歌舞在不同地区有各自特点。主要形式包括；顿足为节，连臂踏歌，热烈欢腾的农村“果谐”（圆圈歌舞）；踏步为节，热情欢快的“堆谐”（俗称踢踏舞）；以歌为主，歌舞结合，悠扬典雅的“囊玛”（内廷歌舞）；踏地为节，顿挫有力的“达谐”（林区围舞）；舞姿优美豪放的农牧区“果卓”（锅庄舞）；长袖翩翩，铃声震荡，粗犷激扬的“热巴”铃鼓舞；羽锤翻飞的“色玛卓”（后藏的大鼓舞）和“桌谐”（前藏腰鼓舞）；有伴合劳动，激发劳动热情的“勒谐”；哑剧性系列舞“羌姆”（俗称“跳神”）； 具有西域风味的宫廷乐舞“噶尔”（供云乐舞），等等。“果谐”与“锅庄”指的都是集体圆圈舞，藏东昌都等地称“锅庄”，藏南地区则称“果谐”。“卓”是一种民间舞蹈的统称，也叫卓舞，“锅庄”（卓和庄在藏语中是同一个字）是“卓”的一种，即围成圆圈的“卓”。少则五六人，多至数百人，队形组合灵活多变。鼓舞与热巴舞，舞者身穿彩衣，腰挂大鼓，进退自如，节奏有力。堆谐舞、勒谐舞、踢踏舞等，是模仿播种、拔草、收割、纺线、挤奶、打酥油等各种劳动动作的即兴歌舞。西藏踢踏舞节奏欢快流畅，非常有名。民歌或称鲁，或称谐（也有人译写成“协”），鲁与谐有一定区别，总称“鲁谐”或者“谐体民歌”。唱谐体民歌时，男女分成两队，一问一答，开始对歌，一直到分出输赢为止。谐还可以伴舞歌唱，可以结合游戏歌唱等等。谐体民歌是藏族群众集体创作的产物，数量很多，题材极广。有研究者把西藏的舞蹈分为四类，除民间、宗教、宫廷三类之外，把藏戏也列入其中，称之为戏曲舞。


戏曲艺术：藏戏以藏族民间歌舞为基础发展而来，是中国戏曲舞台上最古老的剧种之一，也是藏族传统艺术宝库中的瑰宝。藏戏题材大多来自西藏的民间传说、宗教故事等，代表性剧目主要是传统的“八大藏戏”；表演形式上，说唱与歌舞相结合，有咏唱，有道白，有舞蹈，咏唱又有合唱、独唱之分，唱腔曲牌不一，演员们身着色彩缤纷的服装，戴着各式各样的特制面具和道具进行表演。藏戏的面具多种多样，各有特殊含义。白面具和蓝面具是两大藏戏派别。传统藏戏对表演场地并无严格要求，圈地为台，因陋就简，即可开演。藏戏深受广大藏族人民喜爱，藏区各地，每逢节庆，藏戏表演总是必不可少的，著名的拉萨雪顿节过去的中心活动就是表演藏戏。每逢藏戏表演，观众摩肩接踵，兴致盎然。今天的藏戏，剧目更为丰富，表演艺术更趋成熟，加之舞台美术效果和声光电技术的应用，这株古老的艺术奇葩更加灿烂夺目。许多新编、改编的藏戏曲目广受藏族民众及海内外观众的欢迎。


说唱艺术：说唱艺术广泛流行于西藏民间，有单口说唱，也有多口说唱；可乐器伴奏，可无伴奏。世界上最长的英雄史诗《格萨尔王传》即以说唱形式在民间广泛流传。《格萨尔王传》自１１世纪以来陆续创作而成，塑造了以格萨尔王为首的一群英雄人物勇敢机智地同邪恶势力进行斗争的形象，篇幅宏大，情节奇特，语言优美，主题鲜明。它同时也记录了古代藏族社会生活的真实情景。长期以来，《格萨尔王传》深得广大人民的喜爱，各地有专门的说唱艺人和各种传抄本。中国设有专门研究机构对《格萨尔王传》进行研究整理和翻译出版工作。

建筑艺术：西藏的传统建筑文化是在长期的社会历史发展过程中形成和沿袭下来的历史文化传统之一，是藏族传统社会历史、政治、经济和文化生活的反映。可从民用建筑和寺庙建筑两方面来考察。民用建筑大体可分为民居建筑、官署建筑、桥梁建筑等类型。西藏古老的民居建筑是后来众多寺庙建筑、城堡建筑的奠基石。气势不凡的寺庙建筑及僧俗领主、殷富之家或大商巨贾的豪宅，充分展露了藏族能工巧匠的建筑美学思想和建筑艺术才华。

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